衡阳师范学院学报
衡暘師範學院學報
형양사범학원학보
Journal of Hengyang Normal University
2015年
4期
51-55
,共5页
人为%自然%德性%道德感%进程%同情
人為%自然%德性%道德感%進程%同情
인위%자연%덕성%도덕감%진정%동정
休谟对自然之德和人为之德的区分,实际上是一个统一的道德心理进程的不同阶段:首先,这两类德性都处于同一个道德感的框架内,具有基本相同的逻辑结构;其次,在正义之德这一最典型的人为之德的形成与确认过程中,“人为的”和“自然的”因素其实是共同作用,相互交织的;最后,这两类德既能够相互区别,又能够相互生成与融合,其关键在于同情原则及其在不同阶段上的作用方式.
休謨對自然之德和人為之德的區分,實際上是一箇統一的道德心理進程的不同階段:首先,這兩類德性都處于同一箇道德感的框架內,具有基本相同的邏輯結構;其次,在正義之德這一最典型的人為之德的形成與確認過程中,“人為的”和“自然的”因素其實是共同作用,相互交織的;最後,這兩類德既能夠相互區彆,又能夠相互生成與融閤,其關鍵在于同情原則及其在不同階段上的作用方式.
휴모대자연지덕화인위지덕적구분,실제상시일개통일적도덕심리진정적불동계단:수선,저량류덕성도처우동일개도덕감적광가내,구유기본상동적라집결구;기차,재정의지덕저일최전형적인위지덕적형성여학인과정중,“인위적”화“자연적”인소기실시공동작용,상호교직적;최후,저량류덕기능구상호구별,우능구상호생성여융합,기관건재우동정원칙급기재불동계단상적작용방식.
