江汉论坛
江漢論罈
강한론단
Jianghan Tribune
2015年
7期
60-66
,共7页
公共利益%集合式利益%分布式利益%复合式利益
公共利益%集閤式利益%分佈式利益%複閤式利益
공공이익%집합식이익%분포식이익%복합식이익
公共利益的界定方式主要有两个学术传统:一是以卢梭为代表的公意论传统,二是以边沁为代表的功利主义传统.公益论传统认为公共利益是共同体存在所必须的一元的、抽象的价值,是一种整体性公共利益观.功利主义传统认为公共利益就是个人利益的总和,公共利益最终都可以还原为个人利益,因而是一种分布式公共利益观.在这两种学术传统基础上,学界已发展出多元化的分析视角和界定方法,围绕公共利益的具体内容、基本特征、公共利益与相关利益的关系展开了激烈的争论,但至今尚未形成基本一致的看法.根据“宪法形成公益”这一立国原则,公共利益本质上是共同体成员就契合宪政安排与宪政精神的共同体事业所达成的共识,它既可能是个人利益的加总,也可能是独立于个体的不可分割的整体利益,因而是一种复合式利益.
公共利益的界定方式主要有兩箇學術傳統:一是以盧梭為代錶的公意論傳統,二是以邊沁為代錶的功利主義傳統.公益論傳統認為公共利益是共同體存在所必鬚的一元的、抽象的價值,是一種整體性公共利益觀.功利主義傳統認為公共利益就是箇人利益的總和,公共利益最終都可以還原為箇人利益,因而是一種分佈式公共利益觀.在這兩種學術傳統基礎上,學界已髮展齣多元化的分析視角和界定方法,圍繞公共利益的具體內容、基本特徵、公共利益與相關利益的關繫展開瞭激烈的爭論,但至今尚未形成基本一緻的看法.根據“憲法形成公益”這一立國原則,公共利益本質上是共同體成員就契閤憲政安排與憲政精神的共同體事業所達成的共識,它既可能是箇人利益的加總,也可能是獨立于箇體的不可分割的整體利益,因而是一種複閤式利益.
공공이익적계정방식주요유량개학술전통:일시이로사위대표적공의론전통,이시이변심위대표적공리주의전통.공익론전통인위공공이익시공동체존재소필수적일원적、추상적개치,시일충정체성공공이익관.공리주의전통인위공공이익취시개인이익적총화,공공이익최종도가이환원위개인이익,인이시일충분포식공공이익관.재저량충학술전통기출상,학계이발전출다원화적분석시각화계정방법,위요공공이익적구체내용、기본특정、공공이익여상관이익적관계전개료격렬적쟁론,단지금상미형성기본일치적간법.근거“헌법형성공익”저일입국원칙,공공이익본질상시공동체성원취계합헌정안배여헌정정신적공동체사업소체성적공식,타기가능시개인이익적가총,야가능시독립우개체적불가분할적정체이익,인이시일충복합식이익.
