民俗研究
民俗研究
민속연구
Folklore Studies
2015年
5期
37-42
,共6页
传承人%口述史%身体性%非物质文化遗产
傳承人%口述史%身體性%非物質文化遺產
전승인%구술사%신체성%비물질문화유산
非物质文化遗产以“集体记忆、口传身授”的方式传承,具有强烈的身体性。在非物质文化遗产保护工作中,应充分认识传承人的身体经验价值,理清身体和非物质文化遗产传承人之间的关系,确立身体作为第一物质性的关键位置。现阶段应开展非物质文化遗产传承人口述史的抢救式记录,并对口述获得的信息和资料进行甄别,使得非遗保有一丝血脉,具有文化和学术双重价值。同时,对传承人的保护应当放到具有整体性的原生态文化空间中。
非物質文化遺產以“集體記憶、口傳身授”的方式傳承,具有彊烈的身體性。在非物質文化遺產保護工作中,應充分認識傳承人的身體經驗價值,理清身體和非物質文化遺產傳承人之間的關繫,確立身體作為第一物質性的關鍵位置。現階段應開展非物質文化遺產傳承人口述史的搶救式記錄,併對口述穫得的信息和資料進行甄彆,使得非遺保有一絲血脈,具有文化和學術雙重價值。同時,對傳承人的保護應噹放到具有整體性的原生態文化空間中。
비물질문화유산이“집체기억、구전신수”적방식전승,구유강렬적신체성。재비물질문화유산보호공작중,응충분인식전승인적신체경험개치,리청신체화비물질문화유산전승인지간적관계,학립신체작위제일물질성적관건위치。현계단응개전비물질문화유산전승인구술사적창구식기록,병대구술획득적신식화자료진행견별,사득비유보유일사혈맥,구유문화화학술쌍중개치。동시,대전승인적보호응당방도구유정체성적원생태문화공간중。