南都学坛
南都學罈
남도학단
Academic Forum of Nandu
2015年
5期
34-40
,共7页
吴敬梓%周进%设帐%汶上%薛家集
吳敬梓%週進%設帳%汶上%薛傢集
오경재%주진%설장%문상%설가집
周进是《儒林外史》“楔子”写王冕之后正传开篇第一个重要人物,有关这一人物的研究从来都无考证。其实,《儒林外史》写周进,虽然没有可直接对号的现实人物原型,但在中国古代文学的传统上,却是一个有一定依傍的人物形象,这个人物形象既来源于作者深厚的经学根底,同时也有作者自己曾经暂为塾师的影子。周进故事托以“山东兖州府汶上县有个乡村,叫作薛家集”,是以周进在汶上县坐馆与孔子为“中都宰”时古今之异进行对比,加强故事针砭现实的寓意,凸显了作者忧世伤时的创作意图,体现作者重视教育的儒家情怀。故事写在“山东兖州府汶上县……薛家集”,并非完全虚构,而是以该县自明初至今实有的薛庙(或薛家庙)村为地方背景创造而来,带有一定写实的成分。《儒林外史》以周进坐馆的汶上县一个乡村为“薛家集”,是沿袭了《金瓶梅》以降小说以“薛”谐音“雪”、雪易化而变为虚无有关,反映了传统小说中的虚构艺术。由此可见“《外史》用笔,实不离《水浒》《金瓶梅》”和“绝无凿空而谈者”实为确谈。
週進是《儒林外史》“楔子”寫王冕之後正傳開篇第一箇重要人物,有關這一人物的研究從來都無攷證。其實,《儒林外史》寫週進,雖然沒有可直接對號的現實人物原型,但在中國古代文學的傳統上,卻是一箇有一定依傍的人物形象,這箇人物形象既來源于作者深厚的經學根底,同時也有作者自己曾經暫為塾師的影子。週進故事託以“山東兗州府汶上縣有箇鄉村,叫作薛傢集”,是以週進在汶上縣坐館與孔子為“中都宰”時古今之異進行對比,加彊故事針砭現實的寓意,凸顯瞭作者憂世傷時的創作意圖,體現作者重視教育的儒傢情懷。故事寫在“山東兗州府汶上縣……薛傢集”,併非完全虛構,而是以該縣自明初至今實有的薛廟(或薛傢廟)村為地方揹景創造而來,帶有一定寫實的成分。《儒林外史》以週進坐館的汶上縣一箇鄉村為“薛傢集”,是沿襲瞭《金瓶梅》以降小說以“薛”諧音“雪”、雪易化而變為虛無有關,反映瞭傳統小說中的虛構藝術。由此可見“《外史》用筆,實不離《水滸》《金瓶梅》”和“絕無鑿空而談者”實為確談。
주진시《유림외사》“설자”사왕면지후정전개편제일개중요인물,유관저일인물적연구종래도무고증。기실,《유림외사》사주진,수연몰유가직접대호적현실인물원형,단재중국고대문학적전통상,각시일개유일정의방적인물형상,저개인물형상기래원우작자심후적경학근저,동시야유작자자기증경잠위숙사적영자。주진고사탁이“산동연주부문상현유개향촌,규작설가집”,시이주진재문상현좌관여공자위“중도재”시고금지이진행대비,가강고사침폄현실적우의,철현료작자우세상시적창작의도,체현작자중시교육적유가정부。고사사재“산동연주부문상현……설가집”,병비완전허구,이시이해현자명초지금실유적설묘(혹설가묘)촌위지방배경창조이래,대유일정사실적성분。《유림외사》이주진좌관적문상현일개향촌위“설가집”,시연습료《금병매》이강소설이“설”해음“설”、설역화이변위허무유관,반영료전통소설중적허구예술。유차가견“《외사》용필,실불리《수호》《금병매》”화“절무착공이담자”실위학담。