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Data of Culture and Education
2015年
15期
1-2,9
,共3页
《诗经·硕人》%闵庄姜%女性美
《詩經·碩人》%閔莊薑%女性美
《시경·석인》%민장강%녀성미
本文选取《诗经·硕人》三种主题中清以前的主流观点“闵庄姜”说作为研究对象,通过对《毛诗序》、《郑笺》、《诗集传》的解读,发现诗与史的结合中文人在怜悯庄姜之时寄托的自身的道德和美学追求。“闵庄姜”说的前提是对庄姜之美和这场婚姻的肯定,正是这种肯定形成的期待在后来庄姜“贤而不答,终以无子”时落空,让人们产生怜悯之心。庄姜虽貌美贤德但未逢明君又遇上政局动乱,这让仕途不顺的文人在庄姜的遭遇中获得共鸣,进而规劝君王任人唯贤。因此,“硕人”被赋予“明珠蒙尘”的同情之美。
本文選取《詩經·碩人》三種主題中清以前的主流觀點“閔莊薑”說作為研究對象,通過對《毛詩序》、《鄭箋》、《詩集傳》的解讀,髮現詩與史的結閤中文人在憐憫莊薑之時寄託的自身的道德和美學追求。“閔莊薑”說的前提是對莊薑之美和這場婚姻的肯定,正是這種肯定形成的期待在後來莊薑“賢而不答,終以無子”時落空,讓人們產生憐憫之心。莊薑雖貌美賢德但未逢明君又遇上政跼動亂,這讓仕途不順的文人在莊薑的遭遇中穫得共鳴,進而規勸君王任人唯賢。因此,“碩人”被賦予“明珠矇塵”的同情之美。
본문선취《시경·석인》삼충주제중청이전적주류관점“민장강”설작위연구대상,통과대《모시서》、《정전》、《시집전》적해독,발현시여사적결합중문인재령민장강지시기탁적자신적도덕화미학추구。“민장강”설적전제시대장강지미화저장혼인적긍정,정시저충긍정형성적기대재후래장강“현이불답,종이무자”시락공,양인문산생령민지심。장강수모미현덕단미봉명군우우상정국동란,저양사도불순적문인재장강적조우중획득공명,진이규권군왕임인유현。인차,“석인”피부여“명주몽진”적동정지미。