CAJ | 학술논문

关于异化的扬弃问题，马克思以唯物史观为理论基础，希望通过生产力的发展来消灭产生异化根源的私有制和分工并最终消除异化，走的是“经济解放”的路径。而卢卡奇则是以“总体性”为理论中介，通过意识形态批判来寻求对由普遍商品化和生产“合理化”带来的物化意识的克服，走的是“文化解放”的路径。两条路径在理论上既有分向又有交叉，并对克服当下的异化现象具有启示意义。
관우이화적양기문제，마극사이유물사관위이론기출，희망통과생산력적발전래소멸산생이화근원적사유제화분공병최종소제이화，주적시“경제해방”적로경。이로잡기칙시이“총체성”위이론중개，통과의식형태비판래심구대유보편상품화화생산“합이화”대래적물화의식적극복，주적시“문화해방”적로경。량조로경재이론상기유분향우유교차，병대극복당하적이화현상구유계시의의。