新疆社会科学（汉文版）
新疆社會科學（漢文版）
신강사회과학（한문판）
Social Sciences in Xinjiang
2015年
4期
115-119
,共5页
返魅%主流文化%现代文化%传统文化%理性认知
返魅%主流文化%現代文化%傳統文化%理性認知
반매%주류문화%현대문화%전통문화%이성인지
从文化赋魅到祛魅再到返魅,是一个从建构到解构再到建构的否定性发展过程,也是人类从本体论到认识论再到价值论的认识过程,还是一个从客体到主体再到主客合一的存在过程.文章认为文化返魅作为针对现代性的反思,对新疆文化发展与矛盾化解也具有积极的意义,其中如何提升新疆区域主流文化与现代文化的魅力、发掘传统文化魅力,是这一问题的基本主题.
從文化賦魅到祛魅再到返魅,是一箇從建構到解構再到建構的否定性髮展過程,也是人類從本體論到認識論再到價值論的認識過程,還是一箇從客體到主體再到主客閤一的存在過程.文章認為文化返魅作為針對現代性的反思,對新疆文化髮展與矛盾化解也具有積極的意義,其中如何提升新疆區域主流文化與現代文化的魅力、髮掘傳統文化魅力,是這一問題的基本主題.
종문화부매도거매재도반매,시일개종건구도해구재도건구적부정성발전과정,야시인류종본체론도인식론재도개치론적인식과정,환시일개종객체도주체재도주객합일적존재과정.문장인위문화반매작위침대현대성적반사,대신강문화발전여모순화해야구유적겁적의의,기중여하제승신강구역주류문화여현대문화적매력、발굴전통문화매력,시저일문제적기본주제.
