南京师范大学文学院学报
南京師範大學文學院學報
남경사범대학문학원학보
Journal of School of Chinese Language and Culture Nanjing Normal University
2015年
3期
150-155
,共6页
纳博科夫%弗洛伊德%“艺术本身”理论%精神分析批评
納博科伕%弗洛伊德%“藝術本身”理論%精神分析批評
납박과부%불락이덕%“예술본신”이론%정신분석비평
纳博科夫以各种方式对弗洛伊德学说进行贬低和抵御.但二人并无私人过节,一切龃龉缘于观点冲突.纳博科夫坚持“艺术本身”理论,强调艺术创造的纯粹与艰苦,但弗洛伊德从精神分析学进入文学批评,强调无意识领域中的欲望冲动对艺术创作的作用——二人对艺术的根本认识具有不可调和的差异.另外,纳博科夫反对象征,弗洛伊德学说却致力于寻找性象征;纳博科夫反对学术庸俗,弗洛伊德追随者却大量贩卖二手观点;纳博科夫坚持善与爱,弗洛伊德学说却从无意识欲望角度为恶“辩护”.从纳博科夫看,反弗洛伊德就是捍卫文学艺术,捍卫自己的艺术理想.
納博科伕以各種方式對弗洛伊德學說進行貶低和牴禦.但二人併無私人過節,一切齟齬緣于觀點遲突.納博科伕堅持“藝術本身”理論,彊調藝術創造的純粹與艱苦,但弗洛伊德從精神分析學進入文學批評,彊調無意識領域中的欲望遲動對藝術創作的作用——二人對藝術的根本認識具有不可調和的差異.另外,納博科伕反對象徵,弗洛伊德學說卻緻力于尋找性象徵;納博科伕反對學術庸俗,弗洛伊德追隨者卻大量販賣二手觀點;納博科伕堅持善與愛,弗洛伊德學說卻從無意識欲望角度為噁“辯護”.從納博科伕看,反弗洛伊德就是捍衛文學藝術,捍衛自己的藝術理想.
납박과부이각충방식대불락이덕학설진행폄저화저어.단이인병무사인과절,일절저어연우관점충돌.납박과부견지“예술본신”이론,강조예술창조적순수여간고,단불락이덕종정신분석학진입문학비평,강조무의식영역중적욕망충동대예술창작적작용——이인대예술적근본인식구유불가조화적차이.령외,납박과부반대상정,불락이덕학설각치력우심조성상정;납박과부반대학술용속,불락이덕추수자각대량판매이수관점;납박과부견지선여애,불락이덕학설각종무의식욕망각도위악“변호”.종납박과부간,반불락이덕취시한위문학예술,한위자기적예술이상.
