南京大学学报（哲学·人文科学·社会科学）
南京大學學報（哲學·人文科學·社會科學）
남경대학학보（철학·인문과학·사회과학）
Journal of Nanjing University (Philosophy, Humanities and Social Sciences)
2015年
4期
39-44
,共6页
文化研究%政治经济学批判%社会批判理论%资本主义批判%巴塔耶%鲍德里亚%萨林斯
文化研究%政治經濟學批判%社會批判理論%資本主義批判%巴塔耶%鮑德裏亞%薩林斯
문화연구%정치경제학비판%사회비판이론%자본주의비판%파탑야%포덕리아%살림사
在当代资本主义批判理论中,非欧美的异文化资源得到广泛的关注和挪用,人类学在其中起着十分重要的作用.人类学所蕴含的对欧洲文化普遍性假设的质疑以及对现代货币经济之自然史解释的批判,为战后法国的知识分子打开了视界.马克思的政治经济学批判所代表的资本主义社会批判理论,反对古典政治经济学对资本主义的历史合理性进行自然主义的解释,指出资本主义社会及其发展方式并不是人类文明的一般道路和永恒图景.正是在这一点上,巴塔耶和萨林斯等思想家将马克思视为自己的先驱.更为重要的是,马克思对资本主义的批判是以现实的分析来说明资本主义的社会结构是历史的产物并因此注定成为历史.对于马克思主义者来说,只有正视资产阶级正在按其面貌创造世界历史的基本事实,并且深入分析其内在矛盾,而不是引入一个具有浪漫主义的非资本主义文化结构,才能够真正把握马克思历史唯物主义的整体性理论视域.
在噹代資本主義批判理論中,非歐美的異文化資源得到廣汎的關註和挪用,人類學在其中起著十分重要的作用.人類學所蘊含的對歐洲文化普遍性假設的質疑以及對現代貨幣經濟之自然史解釋的批判,為戰後法國的知識分子打開瞭視界.馬剋思的政治經濟學批判所代錶的資本主義社會批判理論,反對古典政治經濟學對資本主義的歷史閤理性進行自然主義的解釋,指齣資本主義社會及其髮展方式併不是人類文明的一般道路和永恆圖景.正是在這一點上,巴塔耶和薩林斯等思想傢將馬剋思視為自己的先驅.更為重要的是,馬剋思對資本主義的批判是以現實的分析來說明資本主義的社會結構是歷史的產物併因此註定成為歷史.對于馬剋思主義者來說,隻有正視資產階級正在按其麵貌創造世界歷史的基本事實,併且深入分析其內在矛盾,而不是引入一箇具有浪漫主義的非資本主義文化結構,纔能夠真正把握馬剋思歷史唯物主義的整體性理論視域.
재당대자본주의비판이론중,비구미적이문화자원득도엄범적관주화나용,인류학재기중기착십분중요적작용.인류학소온함적대구주문화보편성가설적질의이급대현대화폐경제지자연사해석적비판,위전후법국적지식분자타개료시계.마극사적정치경제학비판소대표적자본주의사회비판이론,반대고전정치경제학대자본주의적역사합이성진행자연주의적해석,지출자본주의사회급기발전방식병불시인류문명적일반도로화영항도경.정시재저일점상,파탑야화살림사등사상가장마극사시위자기적선구.경위중요적시,마극사대자본주의적비판시이현실적분석래설명자본주의적사회결구시역사적산물병인차주정성위역사.대우마극사주의자래설,지유정시자산계급정재안기면모창조세계역사적기본사실,병차심입분석기내재모순,이불시인입일개구유랑만주의적비자본주의문화결구,재능구진정파악마극사역사유물주의적정체성이론시역.
