科学·经济·社会
科學·經濟·社會
과학·경제·사회
Science·Economy·Society
2015年
2期
21-25
,共5页
海德格尔%存在与时间%意义
海德格爾%存在與時間%意義
해덕격이%존재여시간%의의
《存在与时间》要“重新提出存在的意义的问题”,但海德格尔所说的意义绝非语词的含义.在《存在与时间》中,意义具有一种完全确切的含义,它被明确地规定为所据.作为所据的意义是使我们对存在的理解得以可能的生存论结构,也是一切对象得以被给予的条件.海德格尔在此书后半部分将此在的存在学意义阐释为作为境遇的时间性,这种阐释只是对此书前半部分对意义所作的规定的进一步探究.海德格尔后来的“存在的真理”与“存在的拓扑”,就都意味着存在的敞开而言,与《存在与时间》中的存在的意义是一致的.
《存在與時間》要“重新提齣存在的意義的問題”,但海德格爾所說的意義絕非語詞的含義.在《存在與時間》中,意義具有一種完全確切的含義,它被明確地規定為所據.作為所據的意義是使我們對存在的理解得以可能的生存論結構,也是一切對象得以被給予的條件.海德格爾在此書後半部分將此在的存在學意義闡釋為作為境遇的時間性,這種闡釋隻是對此書前半部分對意義所作的規定的進一步探究.海德格爾後來的“存在的真理”與“存在的拓撲”,就都意味著存在的敞開而言,與《存在與時間》中的存在的意義是一緻的.
《존재여시간》요“중신제출존재적의의적문제”,단해덕격이소설적의의절비어사적함의.재《존재여시간》중,의의구유일충완전학절적함의,타피명학지규정위소거.작위소거적의의시사아문대존재적리해득이가능적생존론결구,야시일절대상득이피급여적조건.해덕격이재차서후반부분장차재적존재학의의천석위작위경우적시간성,저충천석지시대차서전반부분대의의소작적규정적진일보탐구.해덕격이후래적“존재적진리”여“존재적탁복”,취도의미착존재적창개이언,여《존재여시간》중적존재적의의시일치적.
