佳木斯大学社会科学学报
佳木斯大學社會科學學報
가목사대학사회과학학보
Journal of Social Science of Jiamusi University
2015年
4期
88-90
,共3页
孔颖达%《五经正义序》%文学思想
孔穎達%《五經正義序》%文學思想
공영체%《오경정의서》%문학사상
孔颖达在继承唐以前儒家文学思想的基础上,顺应时代变化的需求,形成了自己的文学思想.本文从孔颖达亲自撰写的《周易正义序》、《尚书正义序》、《毛诗正义序》、《礼记正义序》、《春秋左传正义序》来探讨他的文学思想.他对儒家思想的继承主要表现在:强调文学要有利于政治教化;提倡“文质彬彬”;他思想的新变主要变现在:建立“抒愤说”;贯通“情志说”;以北学为本位立场,综合南北礼学,建立新的礼学体系.
孔穎達在繼承唐以前儒傢文學思想的基礎上,順應時代變化的需求,形成瞭自己的文學思想.本文從孔穎達親自撰寫的《週易正義序》、《尚書正義序》、《毛詩正義序》、《禮記正義序》、《春鞦左傳正義序》來探討他的文學思想.他對儒傢思想的繼承主要錶現在:彊調文學要有利于政治教化;提倡“文質彬彬”;他思想的新變主要變現在:建立“抒憤說”;貫通“情誌說”;以北學為本位立場,綜閤南北禮學,建立新的禮學體繫.
공영체재계승당이전유가문학사상적기출상,순응시대변화적수구,형성료자기적문학사상.본문종공영체친자찬사적《주역정의서》、《상서정의서》、《모시정의서》、《례기정의서》、《춘추좌전정의서》래탐토타적문학사상.타대유가사상적계승주요표현재:강조문학요유리우정치교화;제창“문질빈빈”;타사상적신변주요변현재:건립“서분설”;관통“정지설”;이북학위본위립장,종합남북례학,건립신적례학체계.
