船山学刊
船山學刊
선산학간
Chuanshan Journal
2015年
4期
80-87
,共8页
王夫之%《既济》%一阴一阳%自然%清浊
王伕之%《既濟》%一陰一暘%自然%清濁
왕부지%《기제》%일음일양%자연%청탁
本文从三个方面阐发王夫之《既济》卦诠释中所蕴含的时代关切.一是从此卦阴的势用太重,贬抑其所象征的善恶杂糅,乡愿媚世,借以批评晚明的恶劣士风.二是从此卦阴阳排列整齐的特点,引申出一阴一阳之道自然天成、不加安排的性质,借以阐明人为与自然,机械与权变的关系.三是从此卦的阴阳分明,批评明末清浊流之争对国政的削弱从而导致明代灭亡,倡导不同派别应顾全大局,和衷共济.从中表现出他对明亡的深刻反省与重建文化理想的愿景.
本文從三箇方麵闡髮王伕之《既濟》卦詮釋中所蘊含的時代關切.一是從此卦陰的勢用太重,貶抑其所象徵的善噁雜糅,鄉願媚世,藉以批評晚明的噁劣士風.二是從此卦陰暘排列整齊的特點,引申齣一陰一暘之道自然天成、不加安排的性質,藉以闡明人為與自然,機械與權變的關繫.三是從此卦的陰暘分明,批評明末清濁流之爭對國政的削弱從而導緻明代滅亡,倡導不同派彆應顧全大跼,和衷共濟.從中錶現齣他對明亡的深刻反省與重建文化理想的願景.
본문종삼개방면천발왕부지《기제》괘전석중소온함적시대관절.일시종차괘음적세용태중,폄억기소상정적선악잡유,향원미세,차이비평만명적악렬사풍.이시종차괘음양배렬정제적특점,인신출일음일양지도자연천성、불가안배적성질,차이천명인위여자연,궤계여권변적관계.삼시종차괘적음양분명,비평명말청탁류지쟁대국정적삭약종이도치명대멸망,창도불동파별응고전대국,화충공제.종중표현출타대명망적심각반성여중건문화이상적원경.
