江汉学术
江漢學術
강한학술
JiangHan Academic
2015年
5期
104-108
,共5页
《汉书·艺文志》%杂家%诸子%目录学
《漢書·藝文誌》%雜傢%諸子%目錄學
《한서·예문지》%잡가%제자%목록학
“杂家”一名首见于《汉书·艺文志·诸子略》中,与儒、道、墨、法、阴阳、名、农、小说等“九流十家”并列。《汉志》认为“杂家”的特点在于以“王治”作为指导思想,从而综合诸子各派不同的学说,并用于治国之中。然而不少学者认为“杂家”不能自成一家,甚至认为杂家实为杂拼而来,进而否定“杂家”的存在价值。检视前人对“杂家”分类的见解,疏理“杂家”的流变,可以发现,“杂家”吸收诸子之说以成其学,综合众长,性质虽与儒墨等诸子学有别,然亦可自成一家。
“雜傢”一名首見于《漢書·藝文誌·諸子略》中,與儒、道、墨、法、陰暘、名、農、小說等“九流十傢”併列。《漢誌》認為“雜傢”的特點在于以“王治”作為指導思想,從而綜閤諸子各派不同的學說,併用于治國之中。然而不少學者認為“雜傢”不能自成一傢,甚至認為雜傢實為雜拼而來,進而否定“雜傢”的存在價值。檢視前人對“雜傢”分類的見解,疏理“雜傢”的流變,可以髮現,“雜傢”吸收諸子之說以成其學,綜閤衆長,性質雖與儒墨等諸子學有彆,然亦可自成一傢。
“잡가”일명수견우《한서·예문지·제자략》중,여유、도、묵、법、음양、명、농、소설등“구류십가”병렬。《한지》인위“잡가”적특점재우이“왕치”작위지도사상,종이종합제자각파불동적학설,병용우치국지중。연이불소학자인위“잡가”불능자성일가,심지인위잡가실위잡병이래,진이부정“잡가”적존재개치。검시전인대“잡가”분류적견해,소리“잡가”적류변,가이발현,“잡가”흡수제자지설이성기학,종합음장,성질수여유묵등제자학유별,연역가자성일가。