辽宁师专学报(社会科学版)
遼寧師專學報(社會科學版)
료녕사전학보(사회과학판)
Journal of Liaoning Teachers College (Social Sciences Edition)
2015年
4期
36-38
,共3页
孔子%“仁”德%理想人格%幸福
孔子%“仁”德%理想人格%倖福
공자%“인”덕%이상인격%행복
幸福是人对理想、信念及人格有意义追求过程中所体验到的精神满足状态。幸福感对维持个体与社会生命机体的平衡,具有至关重要的意义。中国古代思想家早已洞悉了幸福感的真谛和价值。孔子是把伦理道德规范与人的幸福感统一起来的第一人。“仁”是孔子思想的核心内容,“仁”的提出从根本上把道德规范从外部转向人的道德心性和人格境界上,更加关注人性本身的张扬,从而使伦理规范与心理欲求融为一体。从此以后“仁”就成为中国许多仁人志士自觉为之努力和献身的道德标准和行为准则,他们在对理想人格的执着追求中满足欲求,感受幸福。
倖福是人對理想、信唸及人格有意義追求過程中所體驗到的精神滿足狀態。倖福感對維持箇體與社會生命機體的平衡,具有至關重要的意義。中國古代思想傢早已洞悉瞭倖福感的真諦和價值。孔子是把倫理道德規範與人的倖福感統一起來的第一人。“仁”是孔子思想的覈心內容,“仁”的提齣從根本上把道德規範從外部轉嚮人的道德心性和人格境界上,更加關註人性本身的張颺,從而使倫理規範與心理欲求融為一體。從此以後“仁”就成為中國許多仁人誌士自覺為之努力和獻身的道德標準和行為準則,他們在對理想人格的執著追求中滿足欲求,感受倖福。
행복시인대이상、신념급인격유의의추구과정중소체험도적정신만족상태。행복감대유지개체여사회생명궤체적평형,구유지관중요적의의。중국고대사상가조이동실료행복감적진체화개치。공자시파윤리도덕규범여인적행복감통일기래적제일인。“인”시공자사상적핵심내용,“인”적제출종근본상파도덕규범종외부전향인적도덕심성화인격경계상,경가관주인성본신적장양,종이사윤리규범여심리욕구융위일체。종차이후“인”취성위중국허다인인지사자각위지노력화헌신적도덕표준화행위준칙,타문재대이상인격적집착추구중만족욕구,감수행복。