南京艺术学院学报（音乐与表演版）
南京藝術學院學報（音樂與錶縯版）
남경예술학원학보（음악여표연판）
Journal of Nanjing Arts Institute (Music & Performance)
2015年
3期
22-26
,共5页
音乐社会学%音乐自律%他律%共生
音樂社會學%音樂自律%他律%共生
음악사회학%음악자률%타률%공생
从某种意义说,艺术自律是现代性分化的产物,又是功能专门化的诉求,更是本质的复归.但是,在美学史和艺术史的发展过程中,有关艺术自律的学理位置却被置于二元对立的境地:庸俗社会学贬低艺术自律,以社会性取代自律性,将艺术沦为政治服务的工具、历史阐释的文本.唯美主义则割裂自律性与社会性的关系,将艺术封闭起来,构筑纯形式的迷宫.所以,历史上,自律性和社会性,自律性和他律性从来都处于非此即彼的对立地位.阿多诺的音乐社会学贯彻了他否定辩证法的思想要旨,强调自律性与社会性在艺术中是处于星丛位置,二者不是谁同一谁,一个否定另一个,而是以其异质性在非强制性的综合中和解形成了一种共生的关系,即保留了事物的非同一性、多样性、复杂性的和解,如众多各式各样的星星共同构成星丛一样.音乐的自律性与他律性双重因素,以人——作曲家为中介,通过经济基础对音乐创作的深刻影响、音乐生产力与生产关系的相互作用,最终共同存在于音乐作品中,达成不可分割的共生关系.
從某種意義說,藝術自律是現代性分化的產物,又是功能專門化的訴求,更是本質的複歸.但是,在美學史和藝術史的髮展過程中,有關藝術自律的學理位置卻被置于二元對立的境地:庸俗社會學貶低藝術自律,以社會性取代自律性,將藝術淪為政治服務的工具、歷史闡釋的文本.唯美主義則割裂自律性與社會性的關繫,將藝術封閉起來,構築純形式的迷宮.所以,歷史上,自律性和社會性,自律性和他律性從來都處于非此即彼的對立地位.阿多諾的音樂社會學貫徹瞭他否定辯證法的思想要旨,彊調自律性與社會性在藝術中是處于星叢位置,二者不是誰同一誰,一箇否定另一箇,而是以其異質性在非彊製性的綜閤中和解形成瞭一種共生的關繫,即保留瞭事物的非同一性、多樣性、複雜性的和解,如衆多各式各樣的星星共同構成星叢一樣.音樂的自律性與他律性雙重因素,以人——作麯傢為中介,通過經濟基礎對音樂創作的深刻影響、音樂生產力與生產關繫的相互作用,最終共同存在于音樂作品中,達成不可分割的共生關繫.
종모충의의설,예술자률시현대성분화적산물,우시공능전문화적소구,경시본질적복귀.단시,재미학사화예술사적발전과정중,유관예술자률적학리위치각피치우이원대립적경지:용속사회학폄저예술자률,이사회성취대자률성,장예술륜위정치복무적공구、역사천석적문본.유미주의칙할렬자률성여사회성적관계,장예술봉폐기래,구축순형식적미궁.소이,역사상,자률성화사회성,자률성화타률성종래도처우비차즉피적대입지위.아다낙적음악사회학관철료타부정변증법적사상요지,강조자률성여사회성재예술중시처우성총위치,이자불시수동일수,일개부정령일개,이시이기이질성재비강제성적종합중화해형성료일충공생적관계,즉보류료사물적비동일성、다양성、복잡성적화해,여음다각식각양적성성공동구성성총일양.음악적자률성여타률성쌍중인소,이인——작곡가위중개,통과경제기출대음악창작적심각영향、음악생산력여생산관계적상호작용,최종공동존재우음악작품중,체성불가분할적공생관계.
