CAJ | 학술논문

我们从道家美学思想角度看“意境”，便会发现“意境”之于影视思维也是有一个层深结构的。宗白华在《中国艺术意境之诞生》所说：“艺术意境不是一个单层的平面的自然的再现，而是一个境界层深的创构。从直观感相的摹写，活跃生命的传达，到最高灵境的启示，可以有三层次。”笔者认为“直观感相的摹写”在影视中可理解为镜头感的呈现，即直观形象的物境思维；“活跃生命的传达”在影视中则是生命感的呈现，即人化形象的情境思维。“最高灵境的启示”在影视中便是留白感的呈现，即超越形象的灵境思维。
아문종도가미학사상각도간“의경”，편회발현“의경”지우영시사유야시유일개층심결구적。종백화재《중국예술의경지탄생》소설：“예술의경불시일개단층적평면적자연적재현，이시일개경계층심적창구。종직관감상적모사，활약생명적전체，도최고령경적계시，가이유삼층차。”필자인위“직관감상적모사”재영시중가리해위경두감적정현，즉직관형상적물경사유；“활약생명적전체”재영시중칙시생명감적정현，즉인화형상적정경사유。“최고령경적계시”재영시중편시류백감적정현，즉초월형상적령경사유。