安徽文学（下半月）
安徽文學（下半月）
안휘문학（하반월）
Anhui Literature
2015年
9期
112-114,116
,共4页
晨读%国学经典%大学生%创新传播
晨讀%國學經典%大學生%創新傳播
신독%국학경전%대학생%창신전파
国学是中华文化的瑰宝,是华夏文化的精髓,是民族文化象征的体现.尤其在经济全球化时代,建设具有民族特色的文化日益重要,国学的传承与弘扬已是时代的主题.本文将尽最大可能把国学热从学科的研究推向大众的文化普及,从学术走向生活,把纯学理的国学典籍知识探讨和活的精神文化指导的联系呈现于读者面前,故命名为《晨读经典——对创新性传播国学经典的思考》.本文从两个方面进行探讨:(一)国学经典的“前世今生”.第一部分详细论述国学经典的起源发展,从四个方面进行总结:(1)从先秦萌芽到秦汉时的繁荣鼎盛.(2)从鸦片战争到五四运动时期国人“救亡图存”的误解和盲从.(3)从建国后到改革开放前国学在政治运动中的“命途多舛”.(4)从改革开放后到“十八大”期间,国学的复兴和重生.第二部分说明当今大学生对晨读经典的现状问题.主要从以下三个方面说明:(1)困境——当代大学生人文修养缺失的现状不容乐观.(2)出路-国学经典是精神寄托的永恒主题.(3)矛盾——国学经典学科发展滞后于现实文化的需求.(二)国学经典的“凤凰涅磐”.第一部分阐述革新除弊的具体措施,从国家方面、社会方面、学校方面三个方面进行分析.第二部分说明晨读经典的意义.综上所述,《晨读经典——对创新性传播国学经典的思考》一文的实用价值主要是体现了传承中华经典文化、弘扬仁义礼智信的中华精神,提升国人的人文修养.
國學是中華文化的瑰寶,是華夏文化的精髓,是民族文化象徵的體現.尤其在經濟全毬化時代,建設具有民族特色的文化日益重要,國學的傳承與弘颺已是時代的主題.本文將儘最大可能把國學熱從學科的研究推嚮大衆的文化普及,從學術走嚮生活,把純學理的國學典籍知識探討和活的精神文化指導的聯繫呈現于讀者麵前,故命名為《晨讀經典——對創新性傳播國學經典的思攷》.本文從兩箇方麵進行探討:(一)國學經典的“前世今生”.第一部分詳細論述國學經典的起源髮展,從四箇方麵進行總結:(1)從先秦萌芽到秦漢時的繁榮鼎盛.(2)從鴉片戰爭到五四運動時期國人“救亡圖存”的誤解和盲從.(3)從建國後到改革開放前國學在政治運動中的“命途多舛”.(4)從改革開放後到“十八大”期間,國學的複興和重生.第二部分說明噹今大學生對晨讀經典的現狀問題.主要從以下三箇方麵說明:(1)睏境——噹代大學生人文脩養缺失的現狀不容樂觀.(2)齣路-國學經典是精神寄託的永恆主題.(3)矛盾——國學經典學科髮展滯後于現實文化的需求.(二)國學經典的“鳳凰涅磐”.第一部分闡述革新除弊的具體措施,從國傢方麵、社會方麵、學校方麵三箇方麵進行分析.第二部分說明晨讀經典的意義.綜上所述,《晨讀經典——對創新性傳播國學經典的思攷》一文的實用價值主要是體現瞭傳承中華經典文化、弘颺仁義禮智信的中華精神,提升國人的人文脩養.
국학시중화문화적괴보,시화하문화적정수,시민족문화상정적체현.우기재경제전구화시대,건설구유민족특색적문화일익중요,국학적전승여홍양이시시대적주제.본문장진최대가능파국학열종학과적연구추향대음적문화보급,종학술주향생활,파순학리적국학전적지식탐토화활적정신문화지도적련계정현우독자면전,고명명위《신독경전——대창신성전파국학경전적사고》.본문종량개방면진행탐토:(일)국학경전적“전세금생”.제일부분상세논술국학경전적기원발전,종사개방면진행총결:(1)종선진맹아도진한시적번영정성.(2)종아편전쟁도오사운동시기국인“구망도존”적오해화맹종.(3)종건국후도개혁개방전국학재정치운동중적“명도다천”.(4)종개혁개방후도“십팔대”기간,국학적복흥화중생.제이부분설명당금대학생대신독경전적현상문제.주요종이하삼개방면설명:(1)곤경——당대대학생인문수양결실적현상불용악관.(2)출로-국학경전시정신기탁적영항주제.(3)모순——국학경전학과발전체후우현실문화적수구.(이)국학경전적“봉황열반”.제일부분천술혁신제폐적구체조시,종국가방면、사회방면、학교방면삼개방면진행분석.제이부분설명신독경전적의의.종상소술,《신독경전——대창신성전파국학경전적사고》일문적실용개치주요시체현료전승중화경전문화、홍양인의례지신적중화정신,제승국인적인문수양.
