CAJ | 학술논문

人性善恶问题是一个亘古常青的话题。先秦时已经开始了对人性善恶的探讨，从孟子的性善论到荀子的性恶论、董仲舒的性三品说、杨雄的性善恶混论等。关于人性的讨论从没有停止过，各种学说也逐渐完善并影响着后人对人性问题的理解。正如徐复观：“人性论是以命（道）、性（德）、心、情、才等名词所代表的观念、思想为其内容的。人性仅是作为一种思想，而居于中国哲学思想史中的主干地位，并且也是中华民族精神形成的原理、动力。”今天出现很多可谓是关于“心灵家园”的问题，道德沦丧、诚信缺失、信仰空洞、人性堕落等不一而足。
인성선악문제시일개긍고상청적화제。선진시이경개시료대인성선악적탐토，종맹자적성선론도순자적성악론、동중서적성삼품설、양웅적성선악혼론등。관우인성적토론종몰유정지과，각충학설야축점완선병영향착후인대인성문제적리해。정여서복관：“인성론시이명（도）、성（덕）、심、정、재등명사소대표적관념、사상위기내용적。인성부시작위일충사상，이거우중국철학사상사중적주간지위，병차야시중화민족정신형성적원리、동력。”금천출현흔다가위시관우“심령가완”적문제，도덕륜상、성신결실、신앙공동、인성타락등불일이족。