湖北大学学报（哲学社会科学版）
湖北大學學報（哲學社會科學版）
호북대학학보（철학사회과학판）
Journal of Hubei University (Philosophy and Social Sciences）
2015年
3期
38-45
,共8页
鲁迅小说%反儒家学说%“特异”修辞
魯迅小說%反儒傢學說%“特異”脩辭
로신소설%반유가학설%“특이”수사
鲁迅在自己的一系列文学创作中,对以儒家为代表的正统的圣贤之道展开过尖锐的批判,其中,儒家所倡导的仁义道德在内的礼教观念及所谓“王道”理想,又是鲁迅批判的重点.鲁迅小说的“特异”修辞,特别是那些直接表现鲁迅反正统的圣贤之道意识的小说中的“特异”修辞,与鲁迅反正统的圣贤之道的意识目的密切相关,或者说,正是这些意识目的内在地制约并支撑了鲁迅小说的修辞,尤其是那些具有特殊规范的修辞.从最鲜明地包含了反儒家文化的鲁迅小说入手来分析鲁迅小说特异性的修辞效果及这种修辞效果的艺术神采,不仅对全面透视鲁迅小说特异性修辞具有代表性,而且也能帮助我们更好地认识这些小说本身的思想特点与艺术成就.
魯迅在自己的一繫列文學創作中,對以儒傢為代錶的正統的聖賢之道展開過尖銳的批判,其中,儒傢所倡導的仁義道德在內的禮教觀唸及所謂“王道”理想,又是魯迅批判的重點.魯迅小說的“特異”脩辭,特彆是那些直接錶現魯迅反正統的聖賢之道意識的小說中的“特異”脩辭,與魯迅反正統的聖賢之道的意識目的密切相關,或者說,正是這些意識目的內在地製約併支撐瞭魯迅小說的脩辭,尤其是那些具有特殊規範的脩辭.從最鮮明地包含瞭反儒傢文化的魯迅小說入手來分析魯迅小說特異性的脩辭效果及這種脩辭效果的藝術神採,不僅對全麵透視魯迅小說特異性脩辭具有代錶性,而且也能幫助我們更好地認識這些小說本身的思想特點與藝術成就.
로신재자기적일계렬문학창작중,대이유가위대표적정통적골현지도전개과첨예적비판,기중,유가소창도적인의도덕재내적례교관념급소위“왕도”이상,우시로신비판적중점.로신소설적“특이”수사,특별시나사직접표현로신반정통적골현지도의식적소설중적“특이”수사,여로신반정통적골현지도적의식목적밀절상관,혹자설,정시저사의식목적내재지제약병지탱료로신소설적수사,우기시나사구유특수규범적수사.종최선명지포함료반유가문화적로신소설입수래분석로신소설특이성적수사효과급저충수사효과적예술신채,불부대전면투시로신소설특이성수사구유대표성,이차야능방조아문경호지인식저사소설본신적사상특점여예술성취.
