CAJ | 학술논문

中华孝文化自产生以来,不断发展演化,"孝"不仅成为一种道德标准、民族习惯、传统美德,"孝道"也是封建社会维护社会稳定的需要,浸润了民族的文化价值观念与伦理思维方式.几乎历代都有适应社会养老的律令与措施,但也有不合理的家长权利、严苛刑法、人身压迫等现象存在.因此孝文化需要适应现代社会的发展需要,不断完善其"和谐"的精神内核,对于个体家庭来说,在强调以血缘关系为纽带的伦理亲情的同时,也需要维持现代家庭关系内在的"和谐性";在强调尊老、孝亲的同时,也需要维护长幼之间内在的"平衡性",才能使家庭更具稳固性,进而维护社会的稳定性.同时,现代社会中"老有所依"已经成为中国经济发展与社会稳定的重大课题,因而在家庭养老模式中,需要强化"尊老"、"敬老"的传统观念,并辅助以法律形式进行约束;在社会养老的模式中,亦需要把养老保险、建设多种养老服务机构作为养老的重要途径,从而提高全社会为老年人服务的意识,促使孝文化在与时代文明的互动中重新生成.
중화효문화자산생이래,불단발전연화,"효"불부성위일충도덕표준、민족습관、전통미덕,"효도"야시봉건사회유호사회은정적수요,침윤료민족적문화개치관념여윤리사유방식.궤호역대도유괄응사회양로적율령여조시,단야유불합리적가장권리、엄가형법、인신압박등현상존재.인차효문화수요괄응현대사회적발전수요,불단완선기"화해"적정신내핵,대우개체가정래설,재강조이혈연관계위뉴대적윤리친정적동시,야수요유지현대가정관계내재적"화해성";재강조존로、효친적동시,야수요유호장유지간내재적"평형성",재능사가정경구은고성,진이유호사회적은정성.동시,현대사회중"로유소의"이경성위중국경제발전여사회은정적중대과제,인이재가정양로모식중,수요강화"존로"、"경로"적전통관념,병보조이법률형식진행약속;재사회양로적모식중,역수요파양로보험、건설다충양로복무궤구작위양로적중요도경,종이제고전사회위노년인복무적의식,촉사효문화재여시대문명적호동중중신생성.