学术界
學術界
학술계
Academics in China
2015年
9期
178-185
,共8页
精神科学%"社会—历史实在"%总体性%描述心理学
精神科學%"社會—歷史實在"%總體性%描述心理學
정신과학%"사회—역사실재"%총체성%묘술심이학
在为精神科学建立统一基础的努力过程中,狄尔泰始终随着自己研究的不断深入而改变着自己的研究方向.依据研究对象的不同,我们就可以明确地将自然科学和精神科学区别开来:自然科学以自然为研究对象,遵循着严格的同一律,受因果关系的制约;精神科学则以"精神"或者说"社会—历史现实"为研究对象,这里,既没有自然界那样的同一性,也不存在如新康德主义所说的齐一律,有的就是构成社会—历史现实的各个体所具有的特殊性和由各个体的相互关系所形成的总体性.狄尔泰坚信,只要明确了这种区别,精神科学的独特地位也就得到了确立,我们便可以为精神科学确立一个牢固的基础.因此,直到19世纪80年代,狄尔泰一直致力于通过历史的探讨,辅之以心理学的描述性的方法为精神科学奠定基础.
在為精神科學建立統一基礎的努力過程中,狄爾泰始終隨著自己研究的不斷深入而改變著自己的研究方嚮.依據研究對象的不同,我們就可以明確地將自然科學和精神科學區彆開來:自然科學以自然為研究對象,遵循著嚴格的同一律,受因果關繫的製約;精神科學則以"精神"或者說"社會—歷史現實"為研究對象,這裏,既沒有自然界那樣的同一性,也不存在如新康德主義所說的齊一律,有的就是構成社會—歷史現實的各箇體所具有的特殊性和由各箇體的相互關繫所形成的總體性.狄爾泰堅信,隻要明確瞭這種區彆,精神科學的獨特地位也就得到瞭確立,我們便可以為精神科學確立一箇牢固的基礎.因此,直到19世紀80年代,狄爾泰一直緻力于通過歷史的探討,輔之以心理學的描述性的方法為精神科學奠定基礎.
재위정신과학건립통일기출적노력과정중,적이태시종수착자기연구적불단심입이개변착자기적연구방향.의거연구대상적불동,아문취가이명학지장자연과학화정신과학구별개래:자연과학이자연위연구대상,준순착엄격적동일률,수인과관계적제약;정신과학칙이"정신"혹자설"사회—역사현실"위연구대상,저리,기몰유자연계나양적동일성,야불존재여신강덕주의소설적제일률,유적취시구성사회—역사현실적각개체소구유적특수성화유각개체적상호관계소형성적총체성.적이태견신,지요명학료저충구별,정신과학적독특지위야취득도료학립,아문편가이위정신과학학립일개뢰고적기출.인차,직도19세기80년대,적이태일직치력우통과역사적탐토,보지이심이학적묘술성적방법위정신과학전정기출.
