湖北工程学院学报
湖北工程學院學報
호북공정학원학보
Journal of Hubei Engineering University
2015年
4期
11-17
,共7页
孔子%孝%“观”%志%道%文化传承
孔子%孝%“觀”%誌%道%文化傳承
공자%효%“관”%지%도%문화전승
从总体上看,孔子是在针对弟子自身的特定情况的前提下,一一回答了他们“何谓孝”之问.孔子的孝论思想包含了具体行为、心理情感、文化传承三个层面.孝与礼、敬有直接的关联,但最根本的是与道、与仁的内在联系.孔子以“观志、观行、无改于父之道”为孝,其实质是“好古”之孔子渴望复兴礼乐文明,重现仁义王道.因此从文化意义上来说,孔子孝论思想的本质,其实就是对传统文化自觉的继承、汲取与发扬.
從總體上看,孔子是在針對弟子自身的特定情況的前提下,一一迴答瞭他們“何謂孝”之問.孔子的孝論思想包含瞭具體行為、心理情感、文化傳承三箇層麵.孝與禮、敬有直接的關聯,但最根本的是與道、與仁的內在聯繫.孔子以“觀誌、觀行、無改于父之道”為孝,其實質是“好古”之孔子渴望複興禮樂文明,重現仁義王道.因此從文化意義上來說,孔子孝論思想的本質,其實就是對傳統文化自覺的繼承、伋取與髮颺.
종총체상간,공자시재침대제자자신적특정정황적전제하,일일회답료타문“하위효”지문.공자적효론사상포함료구체행위、심리정감、문화전승삼개층면.효여례、경유직접적관련,단최근본적시여도、여인적내재련계.공자이“관지、관행、무개우부지도”위효,기실질시“호고”지공자갈망복흥례악문명,중현인의왕도.인차종문화의의상래설,공자효론사상적본질,기실취시대전통문화자각적계승、급취여발양.
