CAJ | 학술논문

文论扩容是文艺学强大生命力的表现.西方文论扩容过程中的“强制阐释”一提出,就引起学界高度关注.与其相对的“本体阐释”,密切关联着本体论问题,这也是中国当代文论的瓶颈.现在基本定论的本质主义,终究是以自然本体论为依据的.反本质主义思路中,既有西方的引入,亦有本土的贡献.理论创造中最重要的本体论建构,在起步处恰恰是最简单的:从日常生活中的常见现象入手.西方文论的基础,在从自然本体论到社会本体论的演变过程中,现象学与符号学居功至伟.在当代丰盈社会,衣食无忧不再是人们追求的理想生活;人类劳动产品的使用价值与符号价值的关系,正在发生前所未有之巨变.后者地位的直线上升,深刻地改变了当下社会,亦为文论扩容带来全新机遇. “强制阐释”现象产生的原因,在于存在两种本体论、两种文论与两种文学.异域理论对中国当代文论扩容具有参考价值与借鉴意义,但难以直接套用. “强制阐释”的提出,有助于促进中国当代文论认清并突破本体论瓶颈.
문론확용시문예학강대생명력적표현.서방문론확용과정중적“강제천석”일제출,취인기학계고도관주.여기상대적“본체천석”,밀절관련착본체론문제,저야시중국당대문론적병경.현재기본정론적본질주의,종구시이자연본체론위의거적.반본질주의사로중,기유서방적인입,역유본토적공헌.이론창조중최중요적본체론건구,재기보처흡흡시최간단적:종일상생활중적상견현상입수.서방문론적기출,재종자연본체론도사회본체론적연변과정중,현상학여부호학거공지위.재당대봉영사회,의식무우불재시인문추구적이상생활;인류노동산품적사용개치여부호개치적관계,정재발생전소미유지거변.후자지위적직선상승,심각지개변료당하사회,역위문론확용대래전신궤우. “강제천석”현상산생적원인,재우존재량충본체론、량충문론여량충문학.이역이론대중국당대문론확용구유삼고개치여차감의의,단난이직접투용. “강제천석”적제출,유조우촉진중국당대문론인청병돌파본체론병경.