人文杂志
人文雜誌
인문잡지
The Journal of Humanities
2015年
10期
78-88
,共11页
普遍历史观念%传教士%日本%新史学思潮%马克思主义普世史观
普遍歷史觀唸%傳教士%日本%新史學思潮%馬剋思主義普世史觀
보편역사관념%전교사%일본%신사학사조%마극사주의보세사관
普遍历史观念是西方历史编纂学的核心观念。它以单向度的时间意识为根基,以人类的整体、普遍历史为叙述的中心,为西方历史宏大叙事提供了分析和解释的工具。普遍历史观念输入中国最初由传教士开其端绪,后来日本明治学者站在东亚历史的角度接纳西方普遍历史观念,发挥日本“中转管道”的作用。20世纪初叶,西方普遍历史观念的传播开始由传教士和日本学者之手转移到由中国学人主宰的对普遍历史观念的解读与实践,它与新史学思潮相合拍,演绎出一种全新的历史编纂模式,对于中国史学的演进具有重要意义。20世纪20年代后,马克思主义普世史观对于中国历史编纂学的深远影响,不仅体现在从历史观高度上决定着中国历史编纂学的路径、方法和解释工具,而且也对中国历史编纂的书法、分期和叙事策略产生深刻影响。
普遍歷史觀唸是西方歷史編纂學的覈心觀唸。它以單嚮度的時間意識為根基,以人類的整體、普遍歷史為敘述的中心,為西方歷史宏大敘事提供瞭分析和解釋的工具。普遍歷史觀唸輸入中國最初由傳教士開其耑緒,後來日本明治學者站在東亞歷史的角度接納西方普遍歷史觀唸,髮揮日本“中轉管道”的作用。20世紀初葉,西方普遍歷史觀唸的傳播開始由傳教士和日本學者之手轉移到由中國學人主宰的對普遍歷史觀唸的解讀與實踐,它與新史學思潮相閤拍,縯繹齣一種全新的歷史編纂模式,對于中國史學的縯進具有重要意義。20世紀20年代後,馬剋思主義普世史觀對于中國歷史編纂學的深遠影響,不僅體現在從歷史觀高度上決定著中國歷史編纂學的路徑、方法和解釋工具,而且也對中國歷史編纂的書法、分期和敘事策略產生深刻影響。
보편역사관념시서방역사편찬학적핵심관념。타이단향도적시간의식위근기,이인류적정체、보편역사위서술적중심,위서방역사굉대서사제공료분석화해석적공구。보편역사관념수입중국최초유전교사개기단서,후래일본명치학자참재동아역사적각도접납서방보편역사관념,발휘일본“중전관도”적작용。20세기초협,서방보편역사관념적전파개시유전교사화일본학자지수전이도유중국학인주재적대보편역사관념적해독여실천,타여신사학사조상합박,연역출일충전신적역사편찬모식,대우중국사학적연진구유중요의의。20세기20년대후,마극사주의보세사관대우중국역사편찬학적심원영향,불부체현재종역사관고도상결정착중국역사편찬학적로경、방법화해석공구,이차야대중국역사편찬적서법、분기화서사책략산생심각영향。