妇女研究论丛
婦女研究論叢
부녀연구론총
Collection of Women's Studies
2015年
5期
64-71
,共8页
三从%斩衰%象征符号%父系继嗣%性别制度
三從%斬衰%象徵符號%父繫繼嗣%性彆製度
삼종%참쇠%상정부호%부계계사%성별제도
妇女"三从"的提法最早见于《仪礼·丧服》传中."未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子"是作传者对既嫁妇女为什么为夫服斩而不为父服斩的解释性说明,从现代学术眼光看已经略带符号学意义.由此开始,我们以妇女"三从"为中心,分析丧服制和婚姻礼俗所隐含的象征意义,能更清楚地观察礼仪符号所反映的群体结构、组织原则和价值,以及这些规范因素与个体情感之间通过仪式形成的互动.在仪式符号的构建和传承过程中,妇女"三从"的象征意义不断地被复制,成为人们的生活经验并指导他们的行为,从而形成内化于心的性别制度.
婦女"三從"的提法最早見于《儀禮·喪服》傳中."未嫁從父,既嫁從伕,伕死從子"是作傳者對既嫁婦女為什麽為伕服斬而不為父服斬的解釋性說明,從現代學術眼光看已經略帶符號學意義.由此開始,我們以婦女"三從"為中心,分析喪服製和婚姻禮俗所隱含的象徵意義,能更清楚地觀察禮儀符號所反映的群體結構、組織原則和價值,以及這些規範因素與箇體情感之間通過儀式形成的互動.在儀式符號的構建和傳承過程中,婦女"三從"的象徵意義不斷地被複製,成為人們的生活經驗併指導他們的行為,從而形成內化于心的性彆製度.
부녀"삼종"적제법최조견우《의례·상복》전중."미가종부,기가종부,부사종자"시작전자대기가부녀위십요위부복참이불위부복참적해석성설명,종현대학술안광간이경략대부호학의의.유차개시,아문이부녀"삼종"위중심,분석상복제화혼인례속소은함적상정의의,능경청초지관찰례의부호소반영적군체결구、조직원칙화개치,이급저사규범인소여개체정감지간통과의식형성적호동.재의식부호적구건화전승과정중,부녀"삼종"적상정의의불단지피복제,성위인문적생활경험병지도타문적행위,종이형성내화우심적성별제도.
