商丘师范学院学报
商丘師範學院學報
상구사범학원학보
Journal of Shangqiu Normal University
2015年
10期
121-124
,共4页
道德教育%功利主义%正义%同情心
道德教育%功利主義%正義%同情心
도덕교육%공리주의%정의%동정심
“盖吉斯之戒”道德故事所蕴含的价值逻辑是典型的功利主义:人们秉善心且行正义之事,并非由于内心本初的愿望与选择,而是为了规避责罚与痛苦;“善行”也只是为自己谋取利益的工具。分析“盖吉斯之戒”故事原型的价值逻辑,可以重新分析与审视社会生活中人们“正义感”缺失的心理根源。基于对日常道德生活经验的分析,通过行为的合宜性产生的“同情心”,重申道德行为的利他与利己的统一,对于唤醒与培植人们的同情心、正义感和道德良心具有积极意义。
“蓋吉斯之戒”道德故事所蘊含的價值邏輯是典型的功利主義:人們秉善心且行正義之事,併非由于內心本初的願望與選擇,而是為瞭規避責罰與痛苦;“善行”也隻是為自己謀取利益的工具。分析“蓋吉斯之戒”故事原型的價值邏輯,可以重新分析與審視社會生活中人們“正義感”缺失的心理根源。基于對日常道德生活經驗的分析,通過行為的閤宜性產生的“同情心”,重申道德行為的利他與利己的統一,對于喚醒與培植人們的同情心、正義感和道德良心具有積極意義。
“개길사지계”도덕고사소온함적개치라집시전형적공리주의:인문병선심차행정의지사,병비유우내심본초적원망여선택,이시위료규피책벌여통고;“선행”야지시위자기모취이익적공구。분석“개길사지계”고사원형적개치라집,가이중신분석여심시사회생활중인문“정의감”결실적심리근원。기우대일상도덕생활경험적분석,통과행위적합의성산생적“동정심”,중신도덕행위적이타여이기적통일,대우환성여배식인문적동정심、정의감화도덕양심구유적겁의의。