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문리도항（하순）
Wenli Daohang
2015年
10期
85-85,83
,共2页
生态观念%“天”的演进%天人之际
生態觀唸%“天”的縯進%天人之際
생태관념%“천”적연진%천인지제
“天人合一”作为中国传统文化和哲学的基础思想，其起源和内涵一直受到众多学者的关注，作为一种文化及其思维方式，中国古代思想“天人合一”早当今再次被各位学者提出并且研究，希望通过这个文化来缓解现在的生态环境问题。我将争论分为一下的四个方面：一，当代研究视角；二，“天人合一”的起源；三，“天人合一”的内涵；四，“天人合一”意义。
“天人閤一”作為中國傳統文化和哲學的基礎思想，其起源和內涵一直受到衆多學者的關註，作為一種文化及其思維方式，中國古代思想“天人閤一”早噹今再次被各位學者提齣併且研究，希望通過這箇文化來緩解現在的生態環境問題。我將爭論分為一下的四箇方麵：一，噹代研究視角；二，“天人閤一”的起源；三，“天人閤一”的內涵；四，“天人閤一”意義。
“천인합일”작위중국전통문화화철학적기출사상，기기원화내함일직수도음다학자적관주，작위일충문화급기사유방식，중국고대사상“천인합일”조당금재차피각위학자제출병차연구，희망통과저개문화래완해현재적생태배경문제。아장쟁론분위일하적사개방면：일，당대연구시각；이，“천인합일”적기원；삼，“천인합일”적내함；사，“천인합일”의의。
