武夷学院学报
武夷學院學報
무이학원학보
Journal of Nanping Teachers College
2015年
7期
20-23
,共4页
亚里士多德%伦理学%幸福%生活方式
亞裏士多德%倫理學%倖福%生活方式
아리사다덕%윤리학%행복%생활방식
幸福是伦理学的一个重要范畴,被亚里士多德视为人的终极追求.亚里士多德的幸福观贯穿于他的伦理学说和政治学说之中,要了解亚里士多德对幸福的理解,就必须将《尼各马可伦理学》和《政治学》视为一个整体来加以研究.亚里士多德认为伦理学的幸福概念具有终极性、自足性、实践性三个特征,依据幸福的这三个特征,他考察了人类的三种主要的生活方式,并最终将沉思生活视为最幸福的生活方式.要明白亚里士多德何以单独将静观沉思视为人的终极目的和幸福,就需要从幸福的三个特征中,去领会亚里士多德眼中的幸福及其指向.
倖福是倫理學的一箇重要範疇,被亞裏士多德視為人的終極追求.亞裏士多德的倖福觀貫穿于他的倫理學說和政治學說之中,要瞭解亞裏士多德對倖福的理解,就必鬚將《尼各馬可倫理學》和《政治學》視為一箇整體來加以研究.亞裏士多德認為倫理學的倖福概唸具有終極性、自足性、實踐性三箇特徵,依據倖福的這三箇特徵,他攷察瞭人類的三種主要的生活方式,併最終將沉思生活視為最倖福的生活方式.要明白亞裏士多德何以單獨將靜觀沉思視為人的終極目的和倖福,就需要從倖福的三箇特徵中,去領會亞裏士多德眼中的倖福及其指嚮.
행복시윤리학적일개중요범주,피아리사다덕시위인적종겁추구.아리사다덕적행복관관천우타적윤리학설화정치학설지중,요료해아리사다덕대행복적리해,취필수장《니각마가윤리학》화《정치학》시위일개정체래가이연구.아리사다덕인위윤리학적행복개념구유종겁성、자족성、실천성삼개특정,의거행복적저삼개특정,타고찰료인류적삼충주요적생활방식,병최종장침사생활시위최행복적생활방식.요명백아리사다덕하이단독장정관침사시위인적종겁목적화행복,취수요종행복적삼개특정중,거령회아리사다덕안중적행복급기지향.