世界宗教研究
世界宗教研究
세계종교연구
Studies in World Religions
2015年
5期
51-61
,共11页
景教汉文文献%护国思想%项光%无言%粟特文
景教漢文文獻%護國思想%項光%無言%粟特文
경교한문문헌%호국사상%항광%무언%속특문
现存的景教写本虽然出土于敦煌,但它们应该是和景教碑一样产生于唐代都城长安,它们的用语和体现的历史文化风格相当可能受到当时也同样产生于长安的佛道文献影响.活跃在长安的景教社区与佛道社区均不得不注意处理复杂的政教关系,景教汉文文献学习佛道文献发展出它自己关于护国的一些论述,也在文献书写和艺术表现形式上用"光"作为圣者的隐喻和象征.景教可能在长安接触到类似的文献和修辞,也和佛道分享一些类似的词汇和语言.应该将佛教、道教和景教均视作活跃在长安的中古宗教,探讨其适应当时历史文化环境的论述策略和书写模式.
現存的景教寫本雖然齣土于敦煌,但它們應該是和景教碑一樣產生于唐代都城長安,它們的用語和體現的歷史文化風格相噹可能受到噹時也同樣產生于長安的彿道文獻影響.活躍在長安的景教社區與彿道社區均不得不註意處理複雜的政教關繫,景教漢文文獻學習彿道文獻髮展齣它自己關于護國的一些論述,也在文獻書寫和藝術錶現形式上用"光"作為聖者的隱喻和象徵.景教可能在長安接觸到類似的文獻和脩辭,也和彿道分享一些類似的詞彙和語言.應該將彿教、道教和景教均視作活躍在長安的中古宗教,探討其適應噹時歷史文化環境的論述策略和書寫模式.
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