河南社会科学
河南社會科學
하남사회과학
Henan Social Sciences
2015年
7期
64-71
,共8页
谭嗣同%孔教%儒家
譚嗣同%孔教%儒傢
담사동%공교%유가
“盖儒家本是孔教中之一门”表达了谭嗣同以孔教对中国本土文化的整合,同时厘定了孔教与儒家的关系.由于谭嗣同在以孔教包罗诸子百家的同时,明确指出儒家只是孔教中之一门,也就不可能像康有为那样以孔教为儒家代言.不仅如此,谭嗣同指责儒家败坏了孔教,从内部削弱了孔教的势力.因此,他对孔子与儒家分别对待.谭嗣同的“盖儒家本是孔教中之一门”昭示人们,抨击孔子者不可能是儒家,儒家应该推奉孔子.尽管如此,并不可以将推崇孔子与推崇儒家混为一谈.
“蓋儒傢本是孔教中之一門”錶達瞭譚嗣同以孔教對中國本土文化的整閤,同時釐定瞭孔教與儒傢的關繫.由于譚嗣同在以孔教包囉諸子百傢的同時,明確指齣儒傢隻是孔教中之一門,也就不可能像康有為那樣以孔教為儒傢代言.不僅如此,譚嗣同指責儒傢敗壞瞭孔教,從內部削弱瞭孔教的勢力.因此,他對孔子與儒傢分彆對待.譚嗣同的“蓋儒傢本是孔教中之一門”昭示人們,抨擊孔子者不可能是儒傢,儒傢應該推奉孔子.儘管如此,併不可以將推崇孔子與推崇儒傢混為一談.
“개유가본시공교중지일문”표체료담사동이공교대중국본토문화적정합,동시전정료공교여유가적관계.유우담사동재이공교포라제자백가적동시,명학지출유가지시공교중지일문,야취불가능상강유위나양이공교위유가대언.불부여차,담사동지책유가패배료공교,종내부삭약료공교적세력.인차,타대공자여유가분별대대.담사동적“개유가본시공교중지일문”소시인문,평격공자자불가능시유가,유가응해추봉공자.진관여차,병불가이장추숭공자여추숭유가혼위일담.
