西部学刊
西部學刊
서부학간
West Journal
2015年
9期
5-12
,共8页
李斯刻石文%以六为纪%法家风格%源流
李斯刻石文%以六為紀%法傢風格%源流
리사각석문%이륙위기%법가풍격%원류
李斯撰写的刻石文,采用的是以六为纪的结构模式.三句一节的作品六篇,三十六句的作品每篇六章,七十二句的作品每篇六段,所有作品均是每章六句,押韵也以六为基本单位.李斯刻石文以六为纪的结构模式,与秦朝的数字崇尚直接相关.秦朝以水德配六,李斯的这种观念也由来已久,根深蒂固,并把作为外部规范的以六为纪内化为作品的结构模式.李斯的刻石文法度森严,具有鲜明的法家特色,它主要不是体现于辞气,而是在结构模式方面显示出来.李斯刻石文的结构模式以六为纪,同时以三句一节为基本的结构单元.这种结构原型可以追溯到《周易》本经和《诗经》.元结的《大唐中兴颂》沿袭三句一节的结构模式,它和李斯的刻石文均成为碑铭作品的绝响.
李斯撰寫的刻石文,採用的是以六為紀的結構模式.三句一節的作品六篇,三十六句的作品每篇六章,七十二句的作品每篇六段,所有作品均是每章六句,押韻也以六為基本單位.李斯刻石文以六為紀的結構模式,與秦朝的數字崇尚直接相關.秦朝以水德配六,李斯的這種觀唸也由來已久,根深蒂固,併把作為外部規範的以六為紀內化為作品的結構模式.李斯的刻石文法度森嚴,具有鮮明的法傢特色,它主要不是體現于辭氣,而是在結構模式方麵顯示齣來.李斯刻石文的結構模式以六為紀,同時以三句一節為基本的結構單元.這種結構原型可以追溯到《週易》本經和《詩經》.元結的《大唐中興頌》沿襲三句一節的結構模式,它和李斯的刻石文均成為碑銘作品的絕響.
리사찬사적각석문,채용적시이륙위기적결구모식.삼구일절적작품륙편,삼십륙구적작품매편륙장,칠십이구적작품매편륙단,소유작품균시매장륙구,압운야이륙위기본단위.리사각석문이륙위기적결구모식,여진조적수자숭상직접상관.진조이수덕배륙,리사적저충관념야유래이구,근심체고,병파작위외부규범적이륙위기내화위작품적결구모식.리사적각석문법도삼엄,구유선명적법가특색,타주요불시체현우사기,이시재결구모식방면현시출래.리사각석문적결구모식이륙위기,동시이삼구일절위기본적결구단원.저충결구원형가이추소도《주역》본경화《시경》.원결적《대당중흥송》연습삼구일절적결구모식,타화리사적각석문균성위비명작품적절향.
