人文杂志
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인문잡지
The Journal of Humanities
2015年
11期
54-62
,共9页
文以载道%错画%文学本体论%美好想象%教化
文以載道%錯畫%文學本體論%美好想象%教化
문이재도%착화%문학본체론%미호상상%교화
本文从文学本体论的角度阐释“文以载道”的内涵,认为“文”与“道”都具有本体性,“文”指原发于自然的“错画”,“道”指原发于自然的对于宇宙人生规律的把握。不能将“道”简单地理解为具体的政治、唯心论与题材内容。“文以载道”作为中国古代文学政治学的建构,体现着文学对于生活的美好想象。
本文從文學本體論的角度闡釋“文以載道”的內涵,認為“文”與“道”都具有本體性,“文”指原髮于自然的“錯畫”,“道”指原髮于自然的對于宇宙人生規律的把握。不能將“道”簡單地理解為具體的政治、唯心論與題材內容。“文以載道”作為中國古代文學政治學的建構,體現著文學對于生活的美好想象。
본문종문학본체론적각도천석“문이재도”적내함,인위“문”여“도”도구유본체성,“문”지원발우자연적“착화”,“도”지원발우자연적대우우주인생규률적파악。불능장“도”간단지리해위구체적정치、유심론여제재내용。“문이재도”작위중국고대문학정치학적건구,체현착문학대우생활적미호상상。