四川师范大学学报(社会科学版)
四川師範大學學報(社會科學版)
사천사범대학학보(사회과학판)
Journal of Sichuan Normal University (Social Sciences Edition)
2015年
6期
98-103
,共6页
戴震%《诗经》%戴震《诗经研究》%《诗补传》%《毛郑诗考证》%《杲溪诗经补注》
戴震%《詩經》%戴震《詩經研究》%《詩補傳》%《毛鄭詩攷證》%《杲溪詩經補註》
대진%《시경》%대진《시경연구》%《시보전》%《모정시고증》%《고계시경보주》
戴震以为《诗经》乃圣贤垂教天下的经典,所以他试图通过对字义、名物典制的考证,回归《诗经》时代的语境,揭示出蕴含于其中的微言大义。戴震深明人之认知的渐进性特征,说寻求所获,有十分之见,有未至十分之见,寻求十分之见必须本末兼察、空所依傍。所以他研究《诗经》三易其稿,力求不以己自蔽;对于前人的争讼,戴震空所依傍,力求不以人蔽己;是正文字,力求还原经典原貌。戴震的《诗经》研究是在其唯物主义思想指导下进行的,体现了他求真务实的哲学精神。
戴震以為《詩經》迺聖賢垂教天下的經典,所以他試圖通過對字義、名物典製的攷證,迴歸《詩經》時代的語境,揭示齣蘊含于其中的微言大義。戴震深明人之認知的漸進性特徵,說尋求所穫,有十分之見,有未至十分之見,尋求十分之見必鬚本末兼察、空所依傍。所以他研究《詩經》三易其稿,力求不以己自蔽;對于前人的爭訟,戴震空所依傍,力求不以人蔽己;是正文字,力求還原經典原貌。戴震的《詩經》研究是在其唯物主義思想指導下進行的,體現瞭他求真務實的哲學精神。
대진이위《시경》내골현수교천하적경전,소이타시도통과대자의、명물전제적고증,회귀《시경》시대적어경,게시출온함우기중적미언대의。대진심명인지인지적점진성특정,설심구소획,유십분지견,유미지십분지견,심구십분지견필수본말겸찰、공소의방。소이타연구《시경》삼역기고,력구불이기자폐;대우전인적쟁송,대진공소의방,력구불이인폐기;시정문자,력구환원경전원모。대진적《시경》연구시재기유물주의사상지도하진행적,체현료타구진무실적철학정신。