传承
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전승
Chuancheng
2015年
10期
134-136
,共3页
自由%萨特%斯宾诺莎
自由%薩特%斯賓諾莎
자유%살특%사빈낙사
斯宾诺莎与萨特的哲学都体现了对人的关照，但是二人从不同方面强调了人的自由。萨特认为自由是人存在本身，其自由是立足于他的主观唯心主义的本体论；而斯宾诺莎则把理性当作自由，他的自由是把“上帝”作为真观念的客观唯心主义的本体论范畴。将二者的自由观进行对比，我们可以更加明辨自己人生中的是与非、取与舍、得与失、为与不为。
斯賓諾莎與薩特的哲學都體現瞭對人的關照，但是二人從不同方麵彊調瞭人的自由。薩特認為自由是人存在本身，其自由是立足于他的主觀唯心主義的本體論；而斯賓諾莎則把理性噹作自由，他的自由是把“上帝”作為真觀唸的客觀唯心主義的本體論範疇。將二者的自由觀進行對比，我們可以更加明辨自己人生中的是與非、取與捨、得與失、為與不為。
사빈낙사여살특적철학도체현료대인적관조，단시이인종불동방면강조료인적자유。살특인위자유시인존재본신，기자유시립족우타적주관유심주의적본체론；이사빈낙사칙파이성당작자유，타적자유시파“상제”작위진관념적객관유심주의적본체론범주。장이자적자유관진행대비，아문가이경가명변자기인생중적시여비、취여사、득여실、위여불위。
