CAJ | 학술논문

人是物质生产、精神生产和社会历史发展的主体，在认知世界和改造世界的过程中发挥主体性作用，这是历史唯物主义的核心命题之一。解蔽传统哲学解释框架，还原主体在唯物史观中的地位；追溯马克思主体思想的哲学渊源，厘清马克思主义主体的科学内涵；讨论马克思主义主体理论中被长期忽略的精神生产问题，对于社会主义文化建设及其主体定位具有十分重要的指导意义。在此语境中，中国特色社会主义文化，是以马克思主义作为元理论指导的，反映当代中国生动的现实实践的文化形态，其主旨是为了增进人民大众主体的自由而全面发展。当代中国的文化建设必须处理好文化发展主客向度、领袖与群众、大众文化与主流文化等关系，唤起国人的“文化自觉”，为构建文化强国提供理论借鉴。
인시물질생산、정신생산화사회역사발전적주체，재인지세계화개조세계적과정중발휘주체성작용，저시역사유물주의적핵심명제지일。해폐전통철학해석광가，환원주체재유물사관중적지위；추소마극사주체사상적철학연원，전청마극사주의주체적과학내함；토론마극사주의주체이론중피장기홀략적정신생산문제，대우사회주의문화건설급기주체정위구유십분중요적지도의의。재차어경중，중국특색사회주의문화，시이마극사주의작위원이론지도적，반영당대중국생동적현실실천적문화형태，기주지시위료증진인민대음주체적자유이전면발전。당대중국적문화건설필수처리호문화발전주객향도、령수여군음、대음문화여주류문화등관계，환기국인적“문화자각”，위구건문화강국제공이론차감。