语文学刊
語文學刊
어문학간
Journal of Language and Literature Studies
2015年
22期
147-148
,共2页
诗歌美%诵读%意象
詩歌美%誦讀%意象
시가미%송독%의상
钱仲联《梦苕庵论集》论及古典诗词的鉴赏，强调必须抓住两个关键：诗词的“声”与“色”。所谓“色”，即诗词的文采与藻饰；而“声”，即诗词的声调和音节。笔者在这一理论的指导下，改变了以往单求理解的解读式的诗歌教学模式，在诗歌教学中突出诵读及意象的理解，将诗歌的“声”与“色”彰显于教学过程中，引导学生走进诗歌意境，领略诗词之美。
錢仲聯《夢苕菴論集》論及古典詩詞的鑒賞，彊調必鬚抓住兩箇關鍵：詩詞的“聲”與“色”。所謂“色”，即詩詞的文採與藻飾；而“聲”，即詩詞的聲調和音節。筆者在這一理論的指導下，改變瞭以往單求理解的解讀式的詩歌教學模式，在詩歌教學中突齣誦讀及意象的理解，將詩歌的“聲”與“色”彰顯于教學過程中，引導學生走進詩歌意境，領略詩詞之美。
전중련《몽초암론집》론급고전시사적감상，강조필수조주량개관건：시사적“성”여“색”。소위“색”，즉시사적문채여조식；이“성”，즉시사적성조화음절。필자재저일이론적지도하，개변료이왕단구리해적해독식적시가교학모식，재시가교학중돌출송독급의상적리해，장시가적“성”여“색”창현우교학과정중，인도학생주진시가의경，령략시사지미。
