艺苑
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예원
FORUM OF ARTS
2015年
5期
73-76
,共4页
程朱理学%宋代坐具%存理灭欲%理性
程硃理學%宋代坐具%存理滅欲%理性
정주이학%송대좌구%존리멸욕%이성
程朱理学作为宋代最有影响力的学派，通过“存理灭欲”、“保持内敛”达到天人合一的精神境界，理学成为这一时期家具设计风格变化的深层推动力量，而宋代的坐具设计也彰显了理学的时代风貌。在此语境下，宋代的坐具由唐代的雄浑壮美转向静寂典雅、精致内敛的意境之美。本文试从程朱理学的视角对宋代坐具结构设计进行一个新的诠释。
程硃理學作為宋代最有影響力的學派，通過“存理滅欲”、“保持內斂”達到天人閤一的精神境界，理學成為這一時期傢具設計風格變化的深層推動力量，而宋代的坐具設計也彰顯瞭理學的時代風貌。在此語境下，宋代的坐具由唐代的雄渾壯美轉嚮靜寂典雅、精緻內斂的意境之美。本文試從程硃理學的視角對宋代坐具結構設計進行一箇新的詮釋。
정주이학작위송대최유영향력적학파，통과“존리멸욕”、“보지내렴”체도천인합일적정신경계，이학성위저일시기가구설계풍격변화적심층추동역량，이송대적좌구설계야창현료이학적시대풍모。재차어경하，송대적좌구유당대적웅혼장미전향정적전아、정치내렴적의경지미。본문시종정주이학적시각대송대좌구결구설계진행일개신적전석。
