CAJ | 학술논문

自由与理性是构架康德哲学的根本性概念；自由是前提，同时也是落脚点；自由问题既显得必要，同时又把它作为先验范畴化为本体界亦具有不可知性；在以自由为前提下，康德认为理性的自然人必然能够在认识论领域为自然界立法，同时在道德领地一般理性存在者必定出于义务、遵循道德法则进而自我立法。康德伦理学以“自由意志”为前提，意在建立适于一切人类理性的、普遍有效的道德法则，同时对自由的问题保留，使得“上帝存有”与灵魂不朽”理想得以成立，为“至善”理念找到了栖息之地。
자유여이성시구가강덕철학적근본성개념；자유시전제，동시야시락각점；자유문제기현득필요，동시우파타작위선험범주화위본체계역구유불가지성；재이자유위전제하，강덕인위이성적자연인필연능구재인식론영역위자연계입법，동시재도덕령지일반이성존재자필정출우의무、준순도덕법칙진이자아입법。강덕윤리학이“자유의지”위전제，의재건립괄우일절인류이성적、보편유효적도덕법칙，동시대자유적문제보류，사득“상제존유”여령혼불후”이상득이성립，위“지선”이념조도료서식지지。