贵州大学学报（艺术版）
貴州大學學報（藝術版）
귀주대학학보（예술판）
Journal of Guizhou University(Art Edition)
2015年
5期
104-107
,共4页
信仰%宗教%回归%神%在
信仰%宗教%迴歸%神%在
신앙%종교%회귀%신%재
仪式感需要建立,建立的指向既是重建社会伦理,亦是要求信仰的回归.在蒲国昌的后期作品中,"神"的"在"是作品的核心.此神非所谓的神韵、传神之神,而是超验的"神",回归于人之为尘、为土,满怀谦卑的仰视世间万物,从那种破坏的、戏拟的、玩笑的、游戏的虚无状态中回归到人的位置,漂泊无依的灵魂回归大地.
儀式感需要建立,建立的指嚮既是重建社會倫理,亦是要求信仰的迴歸.在蒲國昌的後期作品中,"神"的"在"是作品的覈心.此神非所謂的神韻、傳神之神,而是超驗的"神",迴歸于人之為塵、為土,滿懷謙卑的仰視世間萬物,從那種破壞的、戲擬的、玩笑的、遊戲的虛無狀態中迴歸到人的位置,漂泊無依的靈魂迴歸大地.
의식감수요건립,건립적지향기시중건사회윤리,역시요구신앙적회귀.재포국창적후기작품중,"신"적"재"시작품적핵심.차신비소위적신운、전신지신,이시초험적"신",회귀우인지위진、위토,만부겸비적앙시세간만물,종나충파배적、희의적、완소적、유희적허무상태중회귀도인적위치,표박무의적령혼회귀대지.
