华中师范大学学报（人文社会科学版）
華中師範大學學報（人文社會科學版）
화중사범대학학보（인문사회과학판）
Journal of Huazhong Normal University (Humanities and Social Sciences)
2015年
6期
59-66
,共8页
信仰%哲学%宗教%科学
信仰%哲學%宗教%科學
신앙%철학%종교%과학
信仰作为人的存在形式,源于人的精神本性的内在矛盾,在有限向无限、必然向自由、现实性向非现实性、物质性向精神性转化和超越的过程中,信仰应运而生.信仰有其自身的专属领域,对诸如如何对待生死、如何给人们提供一个关于世界本质的终极解答、如何给人类社会建构一个理想目标、如何使人类的本质达致绝对超越的自由等问题的解答,就属于信仰的范畴.从历史和现实来看,解决信仰问题有两条途径,这就是哲学和宗教.哲学力图从一个理性的逻辑来回应人们的终极关怀和终极追求,以便帮助人们解除因自由意识在无限性问题上所生发的种种疑惑和困扰.宗教则直接借助于对象化的无所不能的神从一个非理性的维度来回答人类所面临的一切问题和矛盾,以便为人们提供一条解决生命意义和灵魂救赎的道路.一个人信仰的形成是主体和客体、自我和社会交互作用与双向选择的结果,自我的正确选择和社会的合理引导是决定信仰构建的两个基本方面.
信仰作為人的存在形式,源于人的精神本性的內在矛盾,在有限嚮無限、必然嚮自由、現實性嚮非現實性、物質性嚮精神性轉化和超越的過程中,信仰應運而生.信仰有其自身的專屬領域,對諸如如何對待生死、如何給人們提供一箇關于世界本質的終極解答、如何給人類社會建構一箇理想目標、如何使人類的本質達緻絕對超越的自由等問題的解答,就屬于信仰的範疇.從歷史和現實來看,解決信仰問題有兩條途徑,這就是哲學和宗教.哲學力圖從一箇理性的邏輯來迴應人們的終極關懷和終極追求,以便幫助人們解除因自由意識在無限性問題上所生髮的種種疑惑和睏擾.宗教則直接藉助于對象化的無所不能的神從一箇非理性的維度來迴答人類所麵臨的一切問題和矛盾,以便為人們提供一條解決生命意義和靈魂救贖的道路.一箇人信仰的形成是主體和客體、自我和社會交互作用與雙嚮選擇的結果,自我的正確選擇和社會的閤理引導是決定信仰構建的兩箇基本方麵.
신앙작위인적존재형식,원우인적정신본성적내재모순,재유한향무한、필연향자유、현실성향비현실성、물질성향정신성전화화초월적과정중,신앙응운이생.신앙유기자신적전속영역,대제여여하대대생사、여하급인문제공일개관우세계본질적종겁해답、여하급인류사회건구일개이상목표、여하사인류적본질체치절대초월적자유등문제적해답,취속우신앙적범주.종역사화현실래간,해결신앙문제유량조도경,저취시철학화종교.철학력도종일개이성적라집래회응인문적종겁관부화종겁추구,이편방조인문해제인자유의식재무한성문제상소생발적충충의혹화곤우.종교칙직접차조우대상화적무소불능적신종일개비이성적유도래회답인류소면림적일절문제화모순,이편위인문제공일조해결생명의의화령혼구속적도로.일개인신앙적형성시주체화객체、자아화사회교호작용여쌍향선택적결과,자아적정학선택화사회적합리인도시결정신앙구건적량개기본방면.
