华中师范大学学报(人文社会科学版)
華中師範大學學報(人文社會科學版)
화중사범대학학보(인문사회과학판)
Journal of Huazhong Normal University (Humanities and Social Sciences)
2015年
6期
167-176
,共10页
托马斯·杰斐逊%人民%贤能主义%民主教育
託馬斯·傑斐遜%人民%賢能主義%民主教育
탁마사·걸비손%인민%현능주의%민주교육
杰斐逊的教育观根植于他那"高贵"的出身、弗吉尼亚的地方主义情节和"进步"学说的引领.在其飞扬的文采之中,我们发现,杰斐逊所谓的"人民"的真实含义是拥有土地的"自耕农",是以杰斐逊为代表的革命精英们的自称.他们的土地成为他们的"自由"、"平等"与"美德"的证明,使其成为"天然的贵族",而教育的所有目的与意义,就是要将这样一代不依靠门阀血缘,而是依靠美德才能的"天然的贵族"一代一代地"世袭"下去.从这个意义上说,在杰斐逊的教育观中,教育不是未雨绸缪的理想主义,而是为了精英权力的巩固;教育不是为了实现"全民参与"的民主情怀,而是社会精英自我延续的上层策略.
傑斐遜的教育觀根植于他那"高貴"的齣身、弗吉尼亞的地方主義情節和"進步"學說的引領.在其飛颺的文採之中,我們髮現,傑斐遜所謂的"人民"的真實含義是擁有土地的"自耕農",是以傑斐遜為代錶的革命精英們的自稱.他們的土地成為他們的"自由"、"平等"與"美德"的證明,使其成為"天然的貴族",而教育的所有目的與意義,就是要將這樣一代不依靠門閥血緣,而是依靠美德纔能的"天然的貴族"一代一代地"世襲"下去.從這箇意義上說,在傑斐遜的教育觀中,教育不是未雨綢繆的理想主義,而是為瞭精英權力的鞏固;教育不是為瞭實現"全民參與"的民主情懷,而是社會精英自我延續的上層策略.
걸비손적교육관근식우타나"고귀"적출신、불길니아적지방주의정절화"진보"학설적인령.재기비양적문채지중,아문발현,걸비손소위적"인민"적진실함의시옹유토지적"자경농",시이걸비손위대표적혁명정영문적자칭.타문적토지성위타문적"자유"、"평등"여"미덕"적증명,사기성위"천연적귀족",이교육적소유목적여의의,취시요장저양일대불의고문벌혈연,이시의고미덕재능적"천연적귀족"일대일대지"세습"하거.종저개의의상설,재걸비손적교육관중,교육불시미우주무적이상주의,이시위료정영권력적공고;교육불시위료실현"전민삼여"적민주정부,이시사회정영자아연속적상층책략.