江汉论坛
江漢論罈
강한론단
Jianghan Tribune
2015年
10期
41-47
,共7页
《论语》%道德%仁%孝弟%生命本体
《論語》%道德%仁%孝弟%生命本體
《론어》%도덕%인%효제%생명본체
国内外学术界大都认为《论语》是一部讲道德的书.这是一种严重的误解或曲解.《论语》讲"道德",不是它的直接目的或最终目的,它是通过"道德"来说明它要说明的根本问题——生命本体的.通过对《论语·学而》篇的"吾日三省吾身"章, "弟子入则孝出则弟"章、"贤贤易色"章、以及《公冶长》篇的"十室之邑"章、《为政》篇的"道之以政"章进行分析解说,我们可以很清楚地得到结论,即《论语》不是讲人间"道德"的书,而是讲生命本体的书,是讲人的"大觉悟"、 "大智慧"的书.
國內外學術界大都認為《論語》是一部講道德的書.這是一種嚴重的誤解或麯解.《論語》講"道德",不是它的直接目的或最終目的,它是通過"道德"來說明它要說明的根本問題——生命本體的.通過對《論語·學而》篇的"吾日三省吾身"章, "弟子入則孝齣則弟"章、"賢賢易色"章、以及《公冶長》篇的"十室之邑"章、《為政》篇的"道之以政"章進行分析解說,我們可以很清楚地得到結論,即《論語》不是講人間"道德"的書,而是講生命本體的書,是講人的"大覺悟"、 "大智慧"的書.
국내외학술계대도인위《론어》시일부강도덕적서.저시일충엄중적오해혹곡해.《론어》강"도덕",불시타적직접목적혹최종목적,타시통과"도덕"래설명타요설명적근본문제——생명본체적.통과대《론어·학이》편적"오일삼성오신"장, "제자입칙효출칙제"장、"현현역색"장、이급《공야장》편적"십실지읍"장、《위정》편적"도지이정"장진행분석해설,아문가이흔청초지득도결론,즉《론어》불시강인간"도덕"적서,이시강생명본체적서,시강인적"대각오"、 "대지혜"적서.
