CAJ | 학술논문

晚明阳明学中杨复所、管东溟等儒者推崇明太祖，以心学为明太祖之思想作注释，以明太祖为比肩尧舜、超轶孔子的圣帝明王，他们的关注点主要涉及三教关系、孝弟与礼法、心学与道统等三个方面的内容。通过考察可以发现，这种做法一方面可使阳明学政治化、体制化，使之具有官方学说的意味，另一方面则极大削弱了阳明学对于现实政治的批判力度。后者尤其有违儒家之精神，阳明学何以走向没落亦可自此窥得端倪。从政治哲学的视角来看，阳明后学的明太祖情结正凸显出了心学对于秩序、自由与权威三者之间关系的思考。
만명양명학중양복소、관동명등유자추숭명태조，이심학위명태조지사상작주석，이명태조위비견요순、초질공자적골제명왕，타문적관주점주요섭급삼교관계、효제여례법、심학여도통등삼개방면적내용。통과고찰가이발현，저충주법일방면가사양명학정치화、체제화，사지구유관방학설적의미，령일방면칙겁대삭약료양명학대우현실정치적비판력도。후자우기유위유가지정신，양명학하이주향몰락역가자차규득단예。종정치철학적시각래간，양명후학적명태조정결정철현출료심학대우질서、자유여권위삼자지간관계적사고。