CAJ | 학술논문

“法不阿贵，绳不挠曲”。这句话的出处是《韩非子。有度》，意思是法律不偏袒有权有势的人，墨线不向弯曲的地方倾斜。治国就应以法律为准绳。其进一步的含义是指法应当具有平等性。法的规定应当不分贵贱等级，对待任何人应当一视同仁，原文如下“法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”其实质是把法治作为治国理政的基本方式，让法治成为共同价值和信念，坚持法律面前人人平等，一视同仁。这在当时的社会背景下无疑是进步的，千百年来，这一法治思想对中国的法治进程发挥过重要的作用。在特权色彩浓厚的封建社会产生这样的法治思想，在一定程度上可以肯定的是，它为现在法治思想法律面前人人平等提供了最早期的理论支持。虽然最终的目的依然是赋予君主以道的高度，认为君主有至高无上的权利和地位，但是这种思想的产生也是顺应时代潮流，难能可贵的。
“법불아귀，승불뇨곡”。저구화적출처시《한비자。유도》，의사시법률불편단유권유세적인，묵선불향만곡적지방경사。치국취응이법률위준승。기진일보적함의시지법응당구유평등성。법적규정응당불분귀천등급，대대임하인응당일시동인，원문여하“법불아귀，승불뇨곡。법지소가，지자불능사，용자불감쟁。형과불피대신，상선불유필부。”기실질시파법치작위치국리정적기본방식，양법치성위공동개치화신념，견지법률면전인인평등，일시동인。저재당시적사회배경하무의시진보적，천백년래，저일법치사상대중국적법치진정발휘과중요적작용。재특권색채농후적봉건사회산생저양적법치사상，재일정정도상가이긍정적시，타위현재법치사상법률면전인인평등제공료최조기적이론지지。수연최종적목적의연시부여군주이도적고도，인위군주유지고무상적권리화지위，단시저충사상적산생야시순응시대조류，난능가귀적。