四川文理学院学报
四川文理學院學報
사천문이학원학보
Journal of Sichuan University of Arts and Science
2015年
6期
47-52
,共6页
历史话语%背景化%"酷儿"理论%女性书写%《长恨歌》%《紫色》
歷史話語%揹景化%"酷兒"理論%女性書寫%《長恨歌》%《紫色》
역사화어%배경화%"혹인"이론%녀성서사%《장한가》%《자색》
《长恨歌》和《紫色》作为女性书写的经典文本,都将各自文化中的主流意识形态历史话语背景化了.在这一过程中,《长恨歌》借助中国古代文学中的悲剧意识传统,书写了以女主人公王琦瑶为代表的上海弄堂普通女性的日常生活状态,让悲剧的结局里透出一种绝望中弥散的生活欲望;以黑人作家反种族主义书写传统为背景,《紫色》采用"酷儿"理论策略,刻画了黑人少女茜莉如何在性意识上觉醒并确立自我完整人格的成长历程,但因为受到白人种族主义和男权主义的双重宰制,其大团圆结尾却更反衬出其悲剧性.
《長恨歌》和《紫色》作為女性書寫的經典文本,都將各自文化中的主流意識形態歷史話語揹景化瞭.在這一過程中,《長恨歌》藉助中國古代文學中的悲劇意識傳統,書寫瞭以女主人公王琦瑤為代錶的上海弄堂普通女性的日常生活狀態,讓悲劇的結跼裏透齣一種絕望中瀰散的生活欲望;以黑人作傢反種族主義書寫傳統為揹景,《紫色》採用"酷兒"理論策略,刻畫瞭黑人少女茜莉如何在性意識上覺醒併確立自我完整人格的成長歷程,但因為受到白人種族主義和男權主義的雙重宰製,其大糰圓結尾卻更反襯齣其悲劇性.
《장한가》화《자색》작위녀성서사적경전문본,도장각자문화중적주류의식형태역사화어배경화료.재저일과정중,《장한가》차조중국고대문학중적비극의식전통,서사료이녀주인공왕기요위대표적상해롱당보통녀성적일상생활상태,양비극적결국리투출일충절망중미산적생활욕망;이흑인작가반충족주의서사전통위배경,《자색》채용"혹인"이론책략,각화료흑인소녀천리여하재성의식상각성병학립자아완정인격적성장역정,단인위수도백인충족주의화남권주의적쌍중재제,기대단원결미각경반츤출기비극성.
