齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)
齊齊哈爾大學學報(哲學社會科學版)
제제합이대학학보(철학사회과학판)
Journal of Qiqihar University (Philosophy and Social Science Edition)
2015年
8期
17-20
,共4页
老子%墨子%"天道"%"良道"
老子%墨子%"天道"%"良道"
노자%묵자%"천도"%"량도"
纵观整个先秦思想的发展脉络,"道家之学,实为诸家之纲领.诸家皆专明一节之用,道家则总揽其全.诸家皆其用,而道家则其体."[1]老子不仅是先秦时代第一个私人写作者,也是整个诸子百家的思想启蒙者.以"天道观"为核心的老子哲学,既影响了以孔子为代表的儒家,也陶染了"世之显学"的墨家.依傍"天道"与"良道"、"虚静"与"笃实"、"平等"与"兼爱"三组概念范畴,对老子与墨子的思想实质进行逻辑上、义理上的双重比较与论证,从而讨论"引墨解老"、"援墨入道"之于先秦哲学的重要价值与意义.
縱觀整箇先秦思想的髮展脈絡,"道傢之學,實為諸傢之綱領.諸傢皆專明一節之用,道傢則總攬其全.諸傢皆其用,而道傢則其體."[1]老子不僅是先秦時代第一箇私人寫作者,也是整箇諸子百傢的思想啟矇者.以"天道觀"為覈心的老子哲學,既影響瞭以孔子為代錶的儒傢,也陶染瞭"世之顯學"的墨傢.依傍"天道"與"良道"、"虛靜"與"篤實"、"平等"與"兼愛"三組概唸範疇,對老子與墨子的思想實質進行邏輯上、義理上的雙重比較與論證,從而討論"引墨解老"、"援墨入道"之于先秦哲學的重要價值與意義.
종관정개선진사상적발전맥락,"도가지학,실위제가지강령.제가개전명일절지용,도가칙총람기전.제가개기용,이도가칙기체."[1]노자불부시선진시대제일개사인사작자,야시정개제자백가적사상계몽자.이"천도관"위핵심적노자철학,기영향료이공자위대표적유가,야도염료"세지현학"적묵가.의방"천도"여"량도"、"허정"여"독실"、"평등"여"겸애"삼조개념범주,대노자여묵자적사상실질진행라집상、의리상적쌍중비교여론증,종이토론"인묵해로"、"원묵입도"지우선진철학적중요개치여의의.