南昌大学学报(人文社会科学版)
南昌大學學報(人文社會科學版)
남창대학학보(인문사회과학판)
Journal of Nanchang University (Humanities and Social Sciences)
2015年
5期
19-24
,共6页
希腊伦理学%不自制%理性%非理性
希臘倫理學%不自製%理性%非理性
희석윤리학%불자제%이성%비이성
不自制问题是希腊理性主义伦理学面临的一个独特问题,对它的解答也显示出希腊伦理学理论的特质及发展.苏格拉底采取了极端理性主义立场,完全否认不自制的存在,并把灵魂非理性因素对行为的影响局限在对理性判断的作用上.之后的柏拉图和亚里士多德则在承认灵魂非理性因素作为独立行为驱动力能直接导致行为的基础上,重新对不自制予以肯定,但又分别依据自己的伦理学观念对不自制进行了不同的解释.以对不自制的不同解释为基点,可以发现希腊伦理学的内在逻辑发展.
不自製問題是希臘理性主義倫理學麵臨的一箇獨特問題,對它的解答也顯示齣希臘倫理學理論的特質及髮展.囌格拉底採取瞭極耑理性主義立場,完全否認不自製的存在,併把靈魂非理性因素對行為的影響跼限在對理性判斷的作用上.之後的柏拉圖和亞裏士多德則在承認靈魂非理性因素作為獨立行為驅動力能直接導緻行為的基礎上,重新對不自製予以肯定,但又分彆依據自己的倫理學觀唸對不自製進行瞭不同的解釋.以對不自製的不同解釋為基點,可以髮現希臘倫理學的內在邏輯髮展.
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