南昌大学学报（人文社会科学版）
南昌大學學報（人文社會科學版）
남창대학학보（인문사회과학판）
Journal of Nanchang University (Humanities and Social Sciences)
2015年
5期
25-31
,共7页
情%理%伦理%道德%历史哲学形态
情%理%倫理%道德%歷史哲學形態
정%리%윤리%도덕%역사철학형태
"情"与"理"均为人性,是伦理道德的重要人性前提和精神因子.西方道德哲学以"理性+意志"为人性结构,形成了以理为主、情理二分的传统,并且理性主义一直居于主导地位;中国道德哲学立足于血缘文化,形成了以"情"为主、情理合一的情理主义伦理形态.两种传统都彰显着在人类精神文明史中的独特魅力.但是由于人性本身是知情意的有机统一,现代社会中理性的张扬甚至独霸导致的现代精神文明之痛:伦理认同和道德自由的分离;现实世界和意义世界的分离,再次确证了道德哲学应当立足于情理统一的人性基地.
"情"與"理"均為人性,是倫理道德的重要人性前提和精神因子.西方道德哲學以"理性+意誌"為人性結構,形成瞭以理為主、情理二分的傳統,併且理性主義一直居于主導地位;中國道德哲學立足于血緣文化,形成瞭以"情"為主、情理閤一的情理主義倫理形態.兩種傳統都彰顯著在人類精神文明史中的獨特魅力.但是由于人性本身是知情意的有機統一,現代社會中理性的張颺甚至獨霸導緻的現代精神文明之痛:倫理認同和道德自由的分離;現實世界和意義世界的分離,再次確證瞭道德哲學應噹立足于情理統一的人性基地.
"정"여"리"균위인성,시윤리도덕적중요인성전제화정신인자.서방도덕철학이"이성+의지"위인성결구,형성료이리위주、정리이분적전통,병차이성주의일직거우주도지위;중국도덕철학립족우혈연문화,형성료이"정"위주、정리합일적정리주의윤리형태.량충전통도창현착재인류정신문명사중적독특매력.단시유우인성본신시지정의적유궤통일,현대사회중이성적장양심지독패도치적현대정신문명지통:윤리인동화도덕자유적분리;현실세계화의의세계적분리,재차학증료도덕철학응당립족우정리통일적인성기지.
