西华大学学报（哲学社会科学版）
西華大學學報（哲學社會科學版）
서화대학학보（철학사회과학판）
Journal of Xihua University (Philosophy & Social Sciences)
2015年
6期
17-22,95
,共7页
小野湖山%清诗%刊刻%林潭%传播
小野湖山%清詩%刊刻%林潭%傳播
소야호산%청시%간각%림담%전파
明治时期日本脱亚入欧,欧美诗歌体式传入日本,汉诗受到冷落,甚至出现了汉诗否定论.但小野湖山始终没有停止汉诗创作,并继续进行着抄选和刊刻清诗的活动,《晚香园梅诗》即其所刊刻的清诗之一.该诗集为清代闽中林潭著,陈元辅作注,王登瀛作跋.经考证,1721年春,作为谢恩使的琉球诗人程顺则完成公务离开北京到福建,并在福建逗留到6月.在此期间,程顺则通过陈元辅和王登瀛,看到了林潭的咏梅诗,决定出资刊刻.该诗集刊刻几年后传到日本并被重刊,现存最早的和刻本《晚香园梅诗》刊刻于1725年.一百三十年之后,这部诗集才引起日本诗坛关注.1855年出现许多刻本,小野湖山所刻也在该年.湖山借刻此集表达了自己的诗歌理论.
明治時期日本脫亞入歐,歐美詩歌體式傳入日本,漢詩受到冷落,甚至齣現瞭漢詩否定論.但小野湖山始終沒有停止漢詩創作,併繼續進行著抄選和刊刻清詩的活動,《晚香園梅詩》即其所刊刻的清詩之一.該詩集為清代閩中林潭著,陳元輔作註,王登瀛作跋.經攷證,1721年春,作為謝恩使的琉毬詩人程順則完成公務離開北京到福建,併在福建逗留到6月.在此期間,程順則通過陳元輔和王登瀛,看到瞭林潭的詠梅詩,決定齣資刊刻.該詩集刊刻幾年後傳到日本併被重刊,現存最早的和刻本《晚香園梅詩》刊刻于1725年.一百三十年之後,這部詩集纔引起日本詩罈關註.1855年齣現許多刻本,小野湖山所刻也在該年.湖山藉刻此集錶達瞭自己的詩歌理論.
명치시기일본탈아입구,구미시가체식전입일본,한시수도랭락,심지출현료한시부정론.단소야호산시종몰유정지한시창작,병계속진행착초선화간각청시적활동,《만향완매시》즉기소간각적청시지일.해시집위청대민중림담저,진원보작주,왕등영작발.경고증,1721년춘,작위사은사적류구시인정순칙완성공무리개북경도복건,병재복건두류도6월.재차기간,정순칙통과진원보화왕등영,간도료림담적영매시,결정출자간각.해시집간각궤년후전도일본병피중간,현존최조적화각본《만향완매시》간각우1725년.일백삼십년지후,저부시집재인기일본시단관주.1855년출현허다각본,소야호산소각야재해년.호산차각차집표체료자기적시가이론.
