中国人民大学学报
中國人民大學學報
중국인민대학학보
Journal of the Renmin University of China
2015年
6期
66-74
,共9页
鲍德里亚%消费社会%符号价值%需要体系%符号拜物教
鮑德裏亞%消費社會%符號價值%需要體繫%符號拜物教
포덕리아%소비사회%부호개치%수요체계%부호배물교
鲍德里亚的"符号政治经济学批判",将矛头指向"消费社会与符号拜物教",体现了当代文化批判的一种符号学转向.根据他的判断,今天的西方社会已经从生产资本主义走向了消费资本主义.如果说"生产社会"要凭借"冶金制造术",那么"消费社会"则依靠"符号制造术"."消费社会"的关键就是不停地刺激消费以保证经济的正常运转,而刺激消费的秘诀就在于制造出无穷无尽的需要,从而达成社会的持续稳定.制造无穷无尽的需要,必须依靠种种"符号制造术".消费者被符号的幻象所操纵而迷失在各种"时尚"之中,致使整个社会的运转无不受到符码的操纵,这样就形成了消费社会特有的"符号拜物教".鲍德里亚力图开掘出政治经济学批判的文化维度,以期修正马克思的政治经济学批判,用消费社会的符号价值逻辑取代生产社会的交换价值逻辑.
鮑德裏亞的"符號政治經濟學批判",將矛頭指嚮"消費社會與符號拜物教",體現瞭噹代文化批判的一種符號學轉嚮.根據他的判斷,今天的西方社會已經從生產資本主義走嚮瞭消費資本主義.如果說"生產社會"要憑藉"冶金製造術",那麽"消費社會"則依靠"符號製造術"."消費社會"的關鍵就是不停地刺激消費以保證經濟的正常運轉,而刺激消費的祕訣就在于製造齣無窮無儘的需要,從而達成社會的持續穩定.製造無窮無儘的需要,必鬚依靠種種"符號製造術".消費者被符號的幻象所操縱而迷失在各種"時尚"之中,緻使整箇社會的運轉無不受到符碼的操縱,這樣就形成瞭消費社會特有的"符號拜物教".鮑德裏亞力圖開掘齣政治經濟學批判的文化維度,以期脩正馬剋思的政治經濟學批判,用消費社會的符號價值邏輯取代生產社會的交換價值邏輯.
포덕리아적"부호정치경제학비판",장모두지향"소비사회여부호배물교",체현료당대문화비판적일충부호학전향.근거타적판단,금천적서방사회이경종생산자본주의주향료소비자본주의.여과설"생산사회"요빙차"야금제조술",나요"소비사회"칙의고"부호제조술"."소비사회"적관건취시불정지자격소비이보증경제적정상운전,이자격소비적비결취재우제조출무궁무진적수요,종이체성사회적지속은정.제조무궁무진적수요,필수의고충충"부호제조술".소비자피부호적환상소조종이미실재각충"시상"지중,치사정개사회적운전무불수도부마적조종,저양취형성료소비사회특유적"부호배물교".포덕리아력도개굴출정치경제학비판적문화유도,이기수정마극사적정치경제학비판,용소비사회적부호개치라집취대생산사회적교환개치라집.
